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主题:【原创】蔽于才而遗于德 -- 唐一介

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家园 从这个故事来看,这个“德”好像不是个人道德,更像是“才”的一种

“德”是情商吗?智伯可能IQ不错,但失败在EQ太低,倒没看出他的道德与另三位有何不同,最后大伙还不是兴高采烈的瓜分了晋国。

如果把德解释成个人道德,唐兄大作中也说了,大伙对于“德胜于才”的讲法往往有所保留。我觉得主要原因是品德很难考核,很容易伪装,不像才能(不管EQ\IQ),指标很简洁。对于制度化的用人体系,这就很重要。

所以现代制度都先从“才能”开始着手选人,然后用制度监督来保证即使有才的是坏人,也不能干坏事。

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