主题：談佛論禪的人真多，發一個看看有沒有人識貨。 -- 瀛洲海客

自性、自性境以及现量境，三者是相通的。意思是，由自性而生起自性境，以及我们能够感知的现量境

——性境、帶質境、獨影境為三種境，現量、比量、非量為三種量，善惡無記為三性

眼识、耳识和身识三识，对三根。这八识本与八根对应，所处两地也不难理解；

——有情分九地，眼耳身三識止於二地。

这“偏想行识别境善十一”，是不是遍想行识的十一个阶段啊？这个我可真是搞忘完了。（或者，是不是止观里的十阶段，加一个最后？这个是我最先搞忘滴）

——遍行、別境，善都是唯識心所法中的名詞，詳細參看《百法明門論》及相關注釋。

中二指的是耳识，八大指的是第八识，贪嗔痴要想减轻一点，必须到8去一躺。

中二大八是指中隨煩惱有兩個，大隨煩惱有八个。另外有三個根本烦恼，即之貪瞋癡。

这里面几乎都是唯识宗里的名相。

楼主应该更喜欢道家吧，长养圣胎肯定合楼主口味。

——道家我也學一點，無論甚麼家，總是這個身心，所用的術語可以不同，但是描寫的境界次第都是一樣的。