主题:【原创】谈禅应该区别中国的祖师禅和印度的如来禅 -- 万兹
如来藏有净不净之分。
如宝信论
众生如来藏 真如无差别
有不净杂净 及以善净等
如是次第说 众生菩萨佛
如空遍一切 而空无分别
又如
大乘起信论:真如在缠名如来藏,真如出缠名法身。
你自己搞不清,搞成一团糊
瑜伽师地论卷51:又阿赖耶识体是无常,有取受性;转依是常,无取受性,缘真如圣道方能转依故。”
成唯识论:由此本识具诸种子,故能摄藏诸杂染法,依斯建立阿赖耶名。非如胜性转为大等。种子与果,体非一故;能依所依,俱生灭故。
看到了吗?俱生灭!!
百法明门论里面把阿赖耶识归为第一类心法,是有为法,真如是有为法吗??
一切法者,略有五种:一者心法、二者心所有法、三者色法、四
者心不相应法、五者无为法。。。
第一心法。略有八种。一眼识、二耳识、三鼻识、四舌识、五身
识、六意识、七末那识、八阿赖耶识。
还得意洋洋,还以为出的洋相不够丑吗?
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😭这又是你这个喇嘛教徒在造谣。请举证!哪里有这种论述? 衲子 字0 2008-07-04 00:42:39
🙂这个循环论证逻辑,在整个佛教界都是臭名昭著的 simplyred 字408 2008-07-04 00:52:43
🙂喇嘛教徒之‘恶口’乃是臭名昭著的。 衲子 字457 2008-07-04 01:28:14
🙂所以讲你张口就错
🙂哈,连唯识最基本的概念都能搞错,还在野人献曝~~ 衲子 字453 2008-07-04 11:07:54
😄丑还出的不够,自己没发现把,那就继续出。 simplyred 字1932 2008-07-06 00:00:12
😭若有不信阿賴耶識即是如來藏,別求真如理者,如離像覓鏡,即是惡慧 衲子 字473 2008-07-06 19:38:49
🙂佛教的法义辩论本来就是这个规矩。不象附佛外道没有举证只会造谣诽谤 衲子 字0 2008-07-03 21:15:08