主题：【原创】学《中庸》心得 -- 唵啊吽

奥运会马上召开了。过了这个盛会后，我们能预测的一个可以再次让比较多数人关心的事件是神舟-7号上天，其中的一名中国的宇航员要在环地球轨道上离开驾驶仓在太空中行走。

这个宇航员在外太空行走，以及当年的神舟-5号上天，这个对于我们一般的人来说，虽然听说过甚至电影、电视里看过美国和前苏联的宇航员的外太空和月球上的行走。但是，对于参与神舟系列宇航工程的设计、制造、发射、控制人员来讲，每一次的神舟发射任务却都是未听说、未知道的（这里指相对前面总有新的情况），那么这个时候需要的所有参与者（含杨利伟这样的宇航员）保持戒惧，以及做到慎独，都好理解。难的是怎么要恐怖呢？自己都被吓到了，还飞什么飞什么呢？

这里的恐怖和戒惧，是人自己对自己的要求，而不是面对被客观的事物的复杂、艰难和不可完成，被动地恐怖。如果，用我们后世的话说，就是我掌握恐怖，而不是恐怖来掌握我。比如，拿杨利伟们来说，第一次乘中国人自己的宇宙飞船，没有一点风险是说不过去的。但是，如果其在整个的训练、准备过程，对于可能最坏、最恐怖之结果先有预备，这样的恐怖还能叫恐怖吗？这里最恐怖的结果无非是失败——船毁人亡。若已做好所有的操作预备，即使出现也不慌乱，即使无法避免也能做到坦然。这里是知其恐怖，而不畏，还要战胜恐怖；而不是，不知其恐怖的无知无畏。

（这里，先预祝神舟-7号载人飞船一切圆满成功！）

这与一些宗教信徒，故意渲染恐怖的场景和气氛，故意强调宗教中的神秘性以神秘作为噱头，以及过分拔高所谓的宗教信仰的能量，以达到使人畏惧而不得不信仰其有很大的不同。

盖古人的词语，在我们现代人看来总有不合时宜的地方。但，如果理解其本意，应该可以做到与时具进的。

唵兄这个理解，我基本同意。不过，如果做到了谨慎、慎重地面对无人理解、无人可参考的先行、先进的情况，就符合了《中庸》的要求。