主题：【原创】报萨苏铁手书 -- 定远麾下

鄙人是承不得上，启不了下的一代。不要说还没有孩子，女友也未曾有。

只是于这个问题，却是未雨绸缪地想过，琢磨过。

问题，是的，在语言上。但是更重要的不在语言上，而是在意识形态的强大感染力上。我们忍心让一个孩子，在他的老师和同学谈到中国是一个怎样的国家的时候，去告诉他如何平等而执中地去评价这样一个，有瑕疵又有亮点的祖国，然后与他所身处的整个环境所对抗么？如果他不对抗，他日他几乎必定被洗白。如果他对抗，又如何对抗，我们又如何能让自己的孩子去作出这种对抗呢？

父母的态度倒在其次了。新一代南巡讲话与高校扩招之后的留学生，一面是中国经济发展的既得利益者，一面是自以为“我决不迷信马克思主义”的世俗、实用主义者，一面还继续使用这种实用主义价值观来评价西方的从上而下的高明的社会制度，再最后加上民族主义刺激，这样三四重叠在一起，现在的留学生真的持激进反共与鄙视中国人观点的，已经不多了。问题不在这里，问题在于，这样一种态度之下，如何去免除随之而来的社会教育与家庭教育的矛盾，以及，即便家庭教育想要占到上风，弹药何在？——宣传工具全是社会的。请记住，第一带是同时深刻看到两种制度的一代，不管以何种方式看到——而第二代只可能看到西方的那一种。

然后再说语言问题。事实上，一个有趣的论调是这样的：长子/长女对中文的掌握程度最高。然后我们承认这样一个基本事实，就是，无论他们对中文的掌握程度有多么好，中文都只是他们的second language，而后面生的，由于语言交流直接来源于兄姐，所以一定是英文，这样，就失去了一个中文的语言环境。因此，次子/女、三子/女，大多没有中文能力。

即便对长子/女在六岁以上、十岁以下，对本国语言有着熟练掌握才来到北美的家庭，这样的问题也普遍存在。不是说中国人，我说的是任何一个少数裔民族。我眼见的就有一个德国人、一个意大利人、两个俄国人与一个罗马尼亚人。我非常期待学习犹太人与拉美裔的模式：我想，他们在保护民族语言上，可能有两种不同的借鉴模式。

最后，我回到一开始的话题上。对于一个自己毫无经验的人，我如何会想到这样的事情的呢？我亲眼目睹了两个孩子的长大。其中之一，她的父母混得并不出色，他的父亲一生的命运，甚至也毫无缘故地为共产党所更改。但是，这个父亲并没有对TG有太多的抱怨：问题在于，父母的观点本身，由于父母本身就是loser，对孩子的成长毫无作用。那孩子亲口对我说，I'm inside white, and she is, too——多么可悲，她的朋友，也是同样的香蕉，一个同病相怜，或者说志趣接近的印度女孩。而另外一个孩子，他的父母，对TG并无特定的仇视，但是本身是鄙视中国官场一向的腐败的。所不同的是，这个孩子，他的父母的生存之路要平坦许多。这个孩子，他就更多地与中国孩子交往，更腼腆，甚至乐于炫耀在中文学校中取得的好成绩。他并没有特别地想“成为一个白人”，尽管或许他仍旧“inside white”。

我谈论这个的目的在于，是的，或许父母并没有直接可能，去强迫一个孩子去爱他的“祖国”，甚至，只能眼睁睁地看着他被西方传统教育洗脑，去信仰上帝，去憎恶邪恶的“独裁统治”，但是，父母本身的成功，却可以唤醒孩子的民族自豪感。

也许文化上已经同化，但是族裔上，我们仍然能让孩子认同自己的“中国血统”，如同犹太人。这或许是一个没有经验的混人，能想出来的退了一万步的唯一解法了罢。——唐人街模式，或许和拉丁裔接近，但是唐人街的孩子，不会永远在唐人街混下去，我想，这是中华民族，和拉美民族的一个巨大区别。