主题：论史不可势利兼谈郭沫若 -- 丁坎

第一首评的实际是8个样板戏，说实话京剧（广义上包括所有传统戏曲，也许东北二人转例外，它的生活气息浓一些，不过高雅人士是看不上的，认为“基本上是黄段子”，其实哪个乡土的东西不是一大堆那个？湖北的《龙船调》经文人改造后经常上大场合演唱，仍然听得出就是一场打情骂俏，若是到当地去听原版颜色可浓多了）现代化在形式和艺术上的成就至今仍未超过那时，赵丽蓉巩汉林的RP小品现在看来就只能代表在市场的引导【视为“向钱看”、“铜臭味”也并不算贬低他们，可现在评论宋词的发展仍然承认是适应了（可能不是主动追求适应，谁说得清楚呢？柳永有一段时间基本上就算是写流行歌曲给红歌星们传唱收版权费生活吧，苏轼等当官的也许不靠那个吃饭，可靠那个获得知名度，靠散文策论获得影响力，算是相辅相成吧）市民文化和商业文化的发展所以其土壤才深厚】下传统戏曲的探索与困惑－－求新则老人不看，守旧则年轻人不接受。

当年“拨乱反正”，其实还是免不了将脏水和小孩一起倒掉，虽然因为参与创作、演出的有后来重新上位而没有废弃、打倒、禁演具体的作品，可对传统戏曲的创新探索实际是停了。而江青当年作为主持组织者，作为政客肯定有打击异己拉帮结派的，但功绩完全被否认也不完全合理。

就事论事，郭沫若在66年（当时江青基本上除了旧社会的一些个人恩怨应该没有什么坏名声吧？）对她唱颂歌不是什么见不得人的吧？如果纯从文化角度看说大大表扬一番完全应该吧。但他们是政客了，且地位高低反过来了，不能太单纯看问题，所以有了拍马匹嫌疑。

后两首，丁楼主说的够详细了。补充一点，76年时我们很小，可当时家父和同事们在农村小镇上欢天喜地彻夜游行庆祝可是记忆深刻：那高兴是发自内心的。游行口号有“打到四人帮，邓小平上台”－－好像公开消息时邓还没有上台，可呼声在基层很高了，估计上面授意的可能性不大，没有考证。

姑妄言之，姑妄听之吧。