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主题:【原创】随便写 一 -- 电饭锅

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家园 【原创】随便写 十一

刻艺术博物馆除了大量墓碑之外,另又有些其他石刻艺术品,比如书法碑、功德碑、经幢、阙柱、阙表、佛造像、同乡、同业会馆碑、寺观碑、各类石雕等等。而这些收集的石刻艺术品中最贵重、被称之为镇寺之宝的是两件石造像,其一是北魏太和造像,其二是一尊永定河床中出土的东汉时期的石造像。这两个镇寺之宝就一左一右的印在五塔寺的门票上。

北魏太和造像是北京仅存的最完整、最古老的一尊石佛,本来他是不在五塔寺内存放的,最初栖身在西山的车耳营村。车耳营坐落在北京海淀区聂各庄乡,出于凤凰岭风景区的南线。车耳营是个建在山坡上的小山村,这个山也是太行的余脉的一小部分,当地人更习惯把三声的耳字念成轻声,所以变成了车儿营,其实这也更符合该村名的来源,这名字名字诞生于明朝。话说嘉靖二十九年,右翼蒙古首领俺答汗率领部队从古北口一直打到顺义、通州一带,闹得京城内人心惶惶,所以名将戚继光提议在这块地方建立车营以抵御外寇,正如他奏章上所写:“寇入平原,利车战。车一辆用四人推挽,战时则结方阵以迎敌。“,这就是用农耕民族习惯的防御作战方式来抵抗这些游牧民族的骑兵队伍的最有效方式了。车儿营也因此诞生在此处。

这个村里最有名的建筑就是存放北魏太和造像的石佛寺了。北魏太和造像,顾名思义,这个像来自北魏,而且还是根据孝文帝的奶奶冯太后的形象雕刻成的,这位冯太后,也是位女强人级别的人物,辅佐幼主、垂帘听政、继而独揽大权,可是偏偏还政绩突出,对了,她的性倾向也很正常,喜好男宠,和武则天的派头差不多,不过她更加出格,因为连南朝齐国派来谈判的使者也被他拉到床上去了,资治通鉴就记载到:“(齐国刘)缵屡奉使至魏,冯太后遂私幸之。”;至于她的做事作风么,也和武则天很像,他诛杀丞相,毒死献文帝,对孝文帝则不时拉来体罚、关禁闭、饿肚子。也就是这样强势的皇太后,才教导出了一位温良恭俭让的孝文帝,也幸亏孝文帝的底子比较好,没有被冯太后的苛刻压迫成偏激型的领导人物,也不至于像懦弱的光绪帝那样结局悲惨。所以他还能很正常的对待当年严苛的太后,还在太后过世的几年后给她作了这座北魏太和造像。

这座佛像再被人们发现的时间是在清光绪年间,可能是又碰上了一位强势太后,有所感应吧。“光绪六年,通州张云翼访得之”,这座佛像在永定门附近被发现,光绪帝估计很清楚这段历史,于是特意下旨在西山,也就是现在的西山农场,也就是车耳营处给佛像见了一座小庙,然后特意调了一户姓姚的人家前去看管。而后一直就延续到1998年,这一年来了七个小偷,合伙偷走了这座石像,令人痛恨的是,这些人为了偷窃方便,直接把这石像摔成了7块搬出去了。幸好半年后,这些碎片全部被追回,小偷也全部被捉获,所以这拼合的石像就被石刻艺术博物馆给接纳了,可是后来北京新出了个首都博物馆,手眼通天,直接把这个国宝级文物给调走了,因此博物馆只剩下个东汉时期的石造像作为唯一的镇寺之宝了,连门票也显得名不副实了。

说完石刻艺术博物馆,再来说说五塔寺吧,五塔寺的得名很简单,里头有五座塔呗,不过这五座塔其实看起来更象是一座大型组合塔,一个大塔基,上面分分立五座四角密檐式小塔,中间较高,四边小塔较低。塔身嵌满石刻,以佛像为主,还有狮子、象、马、孔雀、金翅鸟王等五种动物,另又有些佛八宝的的图形,间有梵文、藏文。最特殊的一处是在塔内有一个佛脚的雕刻,而且这个佛脚是阳雕的,其他地方的佛教都是阴雕,所以这一是北京城内唯一一处可以抱佛教的地方,诸位同学要是平时不烧香,临时就可以到这里抱一抱。

五塔的旁边有两株需要四人合抱的银杏树,号称有500多年树龄,仅次于潭柘寺的那两棵,而且这两颗银杏每年也都结果,现在这个时候正好是去采摘的好季节。我们家附近的交大里头也有不少银杏树,前段时间总有人拿着木棍在树下逡巡,最近几天来了几阵大风,去得人就更多了。我们家也攒了不少,只是银杏果外面那层肉软烂实在是太恶臭了,极其影响心情。不过这白果剥出来之后还是蛮好吃的,炖汤也很相宜。我最喜欢的吃法是烤银杏,要是还嫌麻烦都可以丢在微波炉里转上几十秒就可以进食。杨万里当年估计也是爱吃一族,他写过一首烤银杏摘录如下:“深灰浅火略相遭,小苦微甘韵最高。未必鸡头如鸭脚,不妨银杏作金桃。”

这里说的鸭脚就是银杏,因为银杏的叶子就像张开的鸭掌,待到他三月份长出新芽时,它的叶片又变换了一种形状,下面拖着一根细长的叶炳,颇像一片摇曳的绿色小扇,所以也有地方叫它千扇树。而我们从小就被教育,这个东东是活化石,是古银杏类植物在地球上存活的唯一品种。所以银杏果在古代也是个稀罕物,经常是皇帝、豪门贵族所享用。宋代便有诗写道:“鸭脚半熟色犹青,纱囊驰寄江陵城。城中朱门翰林宅,清风明月吹帘笙。玉纤雪腕白相照,烂银壳破玻璃明。“而佛家最爱用银杏木来雕刻佛像,因为银杏木质坚硬细腻,最适宜来雕刻细节部分,比如指甲,可以任意发挥,雕得极其纤薄也不怕它破裂,因此祖国各地的千手千眼佛一般都是用银杏木来雕刻的,所以银杏木也被称为佛指甲,佛门中人又称呼它为圣果树。也正因为如此,寺庙中大多会栽种有银杏树,如今保留下的很多高龄银杏树就都在寺庙之中。而一直到了宋朝,地方官员以鸭脚子作为贡品向朝廷进贡时,才给他按上了银杏这个吉祥的名字。

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