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主题:【原创】我对历史的认识 -- 深夜腌的萝卜丝

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家园 默默地花

萝卜丝先生这么长篇大论,却没人捧场,还有王法吗?还有法律吗?

萝卜丝写得很有启发性,不过容我来挑点小刺。

现代发达资本主义国家的前身——西欧各国的门阀是在罗马帝国崩溃的废墟上形成的。这种形成使得他们具备一些与中国门阀不同的特点:

首先,他们比较落后,不得不受到先进的残余——基督教(我在这里不分天主教等等名称的差异)的控制。基督教的控制导致他们形成这样的特点——基督教不承认私生子的继承权、规定一夫一妻制,这逼得他们注重个人价值,这里的个人价值主要指门阀内部的个人的价值,至于平民的个人价值,他们本来不关心,但是,有时为了门阀的延续,他们也不得不引入平民的个人价值(这种情况在早期很少,在后期越来越多);基督教和世俗权力之间的争夺也使得官本位没有中国那样登峰造极。其实,这些特点使得他们不如中国门阀那样能充分地适应古代社会的严酷条件,很多西欧门阀因为抗不过这些严酷条件而消逝,成熟的文明和国家也迟迟不能形成。但是,一方面,这些特点和压力使得他们对于资源的渴望是赤裸裸的——这是发展的非常大的动力,另一方面,他们又没落后到原始社会、奴隶社会、部族社会的那种程度,再加上下面的特点,使得他们不仅没有最终全体灭亡、反而走向了新的社会体制。

这些都是“空口白话”。没有具体的例证,看不出这些道理对不对。萝卜丝兄大概对西方历史不是很熟悉,--当然真正熟悉西方历史的人也不是很多。我最近开始仔细读爱德华·吉本的《罗马帝国衰亡史》全译本,就是因为发现没有细节是不行的。跟古代的历史著作比起来,吉本的书大概算二手资料,而厉以宁的《罗马-拜占庭经济史》就是三手资料。如果全靠三手甚至更多手的资料,再写出四手的文章给别人看,就很难不是忽悠了。为了避免害人害己,还是老老实实地从原典开始读起吧。


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