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主题:【写沈崇ing旁白】一言以蔽之1 吕思勉 -- 陈郢客

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家园 【讨论】【求助】【文摘】【原创】看了链接庞文分析,

"不可使知之", 按郭店楚简,"知"应当解为:命令,强令,等.

老庄味道很浓.

《尊德义》:"不可使智之"中, "智",有教化的意思,

上不以其道,民之从之也难。是以民可敬道也,而不可□也;可御也,而不可牵也。(《成之闻之》)[QUOTE][/QUOTE]

这样看,教化的意思,明显指“上”对下的要求,而这要求明显不对自己。

这样“下”看到了“上”对人对已标准(道)不同后,就“不可口”了,口头说的道不足以服人了,“民之从这也难”。

这样的认识在先秦还是相当深刻的,其后太史公倒是有相当多的承继。

再后程朱理学,按自己的感觉,似乎也想用统一的道,来统一约束天子与臣民。而不只是约束臣民(读的书不多,只能是感觉)。 太史公与程朱是有区别的,因为看问题的角度并不同。

回过头来,看孔子,“民可使由之,不可使知之”,可不可以做上面的解释,似乎有点难。

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