主题：【求助】谁能来讲一下文明冲突论？ -- 赵括他弟弟

一.这些冲突的确有你所说的因素，但是伊斯兰教本身的因素呢？但是其他冲突呢？也都有这些因素吗？还有什么阿塞拜疆和亚美尼亚，什么俄罗斯和车臣，甚至有提到东亚和东南亚的穆斯林与其他民族？这些呢？这些没主要提到的，你就当作没发生了？

二.哦？你还知道是当代？那为什么2战之后，就他们哪么容易与其他民族发生战争？东亚东南亚的华人被屠杀算什么，泰国的佛教徒被杀算什么？

还有，千万不要说“国”，我随便摘引一段来

“激烈的对抗和暴力冲突在同一地区的穆斯林和非穆斯林之间极为普遍，在波斯尼亚，穆斯林和信奉东正教的塞族人进行了一场流血的、破坏性极大的战争，还与信奉天主教的克族人发生了冲突。在科索沃，阿尔巴尼亚族穆斯林不满于塞尔维亚人的统治，保持着自己的地下政府，在这两个集团之间也极有可能发生激烈的冲突。阿尔巴尼亚政府和希腊政府为坚持本民族在对方国家居住者的权利而争吵不休。土耳其人和希腊人在历史上就互不相容。在塞浦路斯，相邻的穆斯林土耳其族人和信奉东正教的希腊族人一直关系敌对，各自为政。在高加索，土耳其人和亚美尼亚人是宿敌，阿塞拜疆人和亚美尼亚人为控制纳戈尔诺一卡拉巴赫而战。在北高加索，200年来车臣人、印古什人和其他穆斯林为了摆脱俄罗斯的统治进行了断断续续的战争。残酷的战争于1994年在俄罗斯人和车臣人之间再次展开，在印古什人和信奉东正教的奥塞梯人之间也发生了战争。在伏尔加盆地，穆斯林勒勒人在过去以及在90年代初与俄罗斯人展开了斗争，最后就有限的主

权达成了不稳定的妥协。”

http://www.tianyabook.com/zhexue/wmdctysjzxdcj/010.html

你自己看看，有多少鲜血流在一个国度内？这能和任何国家比较吗？国家？伊斯兰的问题真的是国与国哪么简单吗？真的像你说的，“适用于任何国家”吗？

我强烈建议你一件事，你有能耐，想批判的话，就拿出来原书中的部分，摘引过来。别在这骗那些没有看过这本书的河友。

3.不合适，泰国佛教徒也没这样吧？外蒙古情况更糟糕，他们也不过是派派外，有像穆斯林这样吗？我说过，亨廷顿是论证过的，他没论证过，怎么专门批评穆斯林，而不这样批评他同样认为是西方文明的敌人的中华文明。

4.我没看错吧？前南斯拉夫？前苏联？他们还活着吗？前南斯拉夫为什么死了？你真的不知道吗？中国？前几天新疆发生了什么？你穿越了吗？是刚回来还是刚到达？不行了，受不了了，你太强了，不想跟你说了。