主题：七五过后闲话南疆 -- 左手拈花

如果不是被封闭洗脑，能走出来，到外面的世界看一看的，基本上都不会走原教旨主义的宗教路子。很多清规戒律，与其说是宗教的，不如说是传统习惯的。

本ID走出新疆后，在某个雨后天晴的日子，独坐新疆小馆里，借酒浇愁，忽然发现维吾尔音乐里大喜大悲、伤感缠绵的情调很对胃口，趁暑假回家，到当地最著名的手工艺品一条街胡逛，拜了一位曾经在深圳某主题公园驻园表演热瓦甫的维族老哥为师。惭愧的是，拜师是拜了，只买了一把琴，却没下功夫学琴。这位老哥家里连续五代弹琴制琴为业，父辈曾接待过西哈努克亲王殿下，在当地颇有地位。到他这一辈，学得一手好手艺，加上会唱歌跳舞，就到民族村里去表演了。也是在深圳，即见了世面，又学会了汉语。拜师时，俺想当然地提了两瓶子好酒，带着买琴的钱就去了，老师开始不收酒，说是YSL教规，不允许喝酒，再说让家里老头子看见了要挨打的。我说，我们汉族最伟大的老师，孔子教学生还要收两串腊肉呢，酒拿来了，你就收下吧，年轻人聚会时喝应该没问题的。老师这才收下，藏在店里某个角落。

老一代对传统习惯看得还是比较重的，除了喝酒要管，还有一个内地人很不理解的习惯：戴帽子。不管多热的天，头上的帽子是一定要戴的。从外面回来的维族人，有些已经习惯了不戴帽子，但回到喀什，如果家里老人家比较古板的话，还是得把帽子戴上。由于维族的帽子比较有特色，城里的和乡下的样子和质地都不太一样，所以当地人有时也管维族人叫“皮帽子”，正如维族人把汉人叫“黑大衣”一样。

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