主题：【讨论】关于葡萄长文的一些理解和断想 -- 潜水员的马甲

抛开真实性、可行性不谈，为什么看到葡萄的阴谋论我会像打了鸡血一样兴奋，甚至祈祷它是真实的？原因在于之前的迷惘。

在于老毛面对的困局，在于慈禧、李鸿章、袁世凯面对的困局，在于我们重新面对这个困局的迷惘

最重要的，在于反思这30年中到底少了点什么？总觉得少了点什么。

有人说：中国是个没有信仰的国家，这是中国的悲哀。这句话可能对也可能不对，或者说又对又不对。

有人说：中国是个比资本主义还资本主义的国家，这就话同样可能对也可能不对，或者说又对又不对。

30年来，我们把资本引进来，我们谦卑的顺从资本的意志，我们以为这样就能发展了，就能在发展中解决所有问题，但是我们对资本的顺从得到的是资本的原教旨权力与世俗的暴力权力的媾交欢，是歪打正着的“量中华之物力，结与国之欢心”。这里我不觉得有谁应该为此受到历史的审判，因为这是战略的缺失，是即使事先看到也会颇为无奈的缺失。

如果要问我们国家在50年、100年发展的战略是什么？正式的回答可以是：有中国特色的社会主义，可以是民主、富强、文明的现代化国家，可以是21世纪中期达到中等发达国家水平。而这些名词堆叠的同义反复很难说是严谨的战略目标，更遑论战略规划以及战略步骤。这个战略目标和战略规划的模糊化，导致了对国家未来的迷惘，导致普罗大众无从站队。于是各安天命、埋头挣钱，于是事不关己、高高挂起，于是整个社会听任资本的肆意掠夺，于是资本开始割裂社会。同样，这里我也不觉得有谁应该为此承担历史的责任。因为我们确实无法给出战略，我们本来就是摸着石头过河。

前面没有信仰的抚慰（这个我个人认为未必是一件坏事），中间没有光辉目标的牵引，后面是比资本还资本的贪婪利爪。除了造成现实层面的问题之外，更造成了精神层面的缺失：社会没有凝聚力，没有蓬勃向上的氛围，大家真的成了干电池！于是所有人都漠不关心，我行我素，于是所有人都感叹物欲横流、道德沦丧。于是，愤青的土壤，左右派的战场，利益集团的主席台，就这么三位一体的建立起来了。

所以四川地震和奥运火炬，对中国人来说，绝对是无比震撼的事情，其深层意义在很多年之后或许仍然值得回味再三。

这个社会真的还守着一块道德的基石，而这个道德是理性的。

同样，我多么希望以后历史能够告诉我，这两件事真的是一个战略确定的契机！

好的，终于可以说出为什么我期望有一个大阴谋了，人们需要一个可望、可及、可参与、可投入、可赚钱、更重要的是可有成就感、可增强幸福感、可修复温馨社会结构的国家战略，自由引导法兰西，亲爱的，我拿什么引导你？

那么问题是，30年后，我们能不能有自己的战略？这个，可以有！

为什么以前没有，现在可以有？

因为以前没有这方面的经验，也没有这方面的教训，以前知道的仅仅是搞活了，开放了，人们就会富起来了，知道的就是贫穷不是社会主义。

怎么搞活，怎么开放？不知道，摸着石头过河。

摸了半天石头，在河里呛了几口水，抓了两条鱼。有些人，例如葡萄，或者说是葡萄所关联的一些人，忽然意识到了：

河里是资本，我们过河就是要驾驭资本，让资本为我所用！

资本是啥，是无数教科书讲得清清楚楚明明白白的东西，是无数国家、财阀、个人实践了千百年爱了千百回的东西。

在不知道河里是什么的时候，诚惶诚恐，摸着石头过，在知道河里是什么的时候，还有必要这么过吗？

这就是葡萄真正厉害的地方，他想到了我们30年经验的实质是什么！

以前关于摸石头对不对，曾经和人辩论过，当时觉得石头还得摸下去，现在我被葡萄的逻辑说服了。

明白了对象的规律，就可以有科学的、指领性的长远规划

这就是战略！

这就是我期望的，而且认为现在必须要有的东西。

说了这么多，我自己的理解和想法基本上表达完了。

现在到了见证奇迹的时刻了：我们回过头看看葡萄真正牛在哪里。

首先，是他明白了症结在于资本。发达国家之所以发达，在于资本，我们之所以落后也在于资本，我们的社会之所以被割裂，还是在于资本。由此，他得出第一个结论：资本要制于国家而不是制国家。

然后，他考虑如何制资本，通过对发达国家情况的考察，他看到核心在于技术革命和制度创新。

接着，他论证了，中国和平制服资本的可能性就在于技术革命和制度创新。

最后，他非常模糊、含混的指出：技术革命和制度创新实质上正是现代化国家的必由之路，是现代化的全部含义。也就是说，我们所追求的现代化正是封存在这两个目前看来离中国最远的魔盒之中。

现在，请蒲扇们为葡萄热烈鼓掌30分钟！

• 【讨论】关于葡萄长文的一些理解和断想