主题：【文摘】台湾的新变化意味着什么？ -- 土拨鼠yuanap

言论自由，组织社团，罢工，这些都是自由，是目的。而民主是手段。

在我看来，个人自由是终极目的。比如个人言论自由，我不希望因为我说了什么，结果有警察上门把我抓起来，或者因为批评了某人，结果黑社会上我家砸窗。这个自由是终极的，就好像我要吃饭，要活下去一样自然，没有必要再解释“为什么需要个人言论自由”了。当然除了个人言论自由还有其他自由，为了这些自由，有时需要牺牲一些言论自由。比如电影院里不能谎报火灾，不能骂人什么的。顺便说一句，媒体出版自由则是一种权力，并非终极的。并不是什么人都可以在某一家报纸上登文章，也不是什么人都有能力出版报纸杂志。媒体的影响力如此之大，以至于可以制衡其他权力，被称为“第四权力”。

至于民主，则是用来实现自由的手段。至少从我个人来说，如果只有两个选择，一个是明君制定好所有政治纲领，人民能够安居乐业，充分享有各种自由，包括言论自由的社会（可想而知，在这种社会中言论是自由的，但这些言论必定没有什么作用，因为对政治纲领的批评根本不能改变它）；而另一个是主权在民，比如多党议会制，甚至于事事都必经过全民投票，但是什么事情都扯不平，无法作出正确决策以至于民不聊生的社会，我宁愿生活在第一种社会中。

当然我们知道明君政治并不可靠，因为人都是有私心的，一个人的洞察力也有限，等等等等。于是我们的目的“人民能够安居乐业，充分享有各种自由”就不能被保证，这就是说，这种手段是不可靠的，所以我们需要找其他的手段。民主也是一样。如果民主不能够使得人民享有各种自由，甚至于侵害了人民的自由，那么作为手段，它必须被放弃。

最终应当采取的手段，会是一个介于民主和专制之间的手段，而作为检验其是否合适的标准，就是是否更好地达到了我们的目的。从这方面来说，中国现行制度当然有很大的缺陷，但是如同前面大家似乎都同意的，它是至少是目前比较好的制度。