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主题:【文摘】说说亮瑜之争和廉蔺之和 -- 席琳

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家园 说这个话可就长了....又牵涉到宗教方面的根源性问题去了。

简单地说就是融合是美的,之所以是美的,正因为它是难以做到的。

所它是难以做到的,则因为它并不是完全做不到的。

最关键的问题,就是“自我”的认知问题了。

自我,从小来看就是个人,大一点有团体,组织,国家,物种.......我 <--- 就是自我的独白。

要把“我”打破,才有可能和别人融合,实现更大的利益,但要打破“我”,本身又是最难做到的~~~~~嘿嘿,上次在科学探索区讲过一个爱因斯坦和圆的问题。大意是说爱因斯坦把自己比作平面上的一个圆,里面是已知的,外面是未知的;随着自己的水平一天天扩大,自己这个圆也就越来越大,周长当然也越来越长;这周长就是分割已知与未知的自我的界限。他说他为什么越有知识就会越变谦虚,原因正在于此,自己这个圆越大,也发现了不会的东西越多.......故而也就越谦虚了;

其实这个故事还有下文的,我们的自我,也就是那个金字塔啦,越来越大,在平面上碰来碰去,就产生了纠纷;每个人都恨不得自己大得快一点。我们成为生存竞争的就是这个,周瑜和诸葛也不例外。但换个思路想想,追求自我最大化,真的只有扩张自己势力范围和资源一途么?...想啊想啊,就想明白了,其实把圆打破,才是最快到达彻底的最大化的捷径!

所以啦,老大这个问题的结论就是:两个这样的认识到“破圆”的人呢,他碰到一起,就有了合并金字塔的机会了,嘻嘻嘻嘻。

不过对于我们这种圆---俗人---来说,打破自己,还是挺疼的,呵呵呵。没关系,对于俺来说,知道有这么个境界,也就够满足的了

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