主题：【原创】中国制造是否已经超越德国老爷车 -- 唐鸢

是儒家实践时吸收了法家，还是凭借“罢黜百家，独尊儒术”把其他诸子百家的成就据为己有？法家就甘心“暗法”、“内法”，背负“冷酷无情专断于法”的千古骂名吗？墨家就甘心湮没于茫茫历史之中，就连本家的著作也是混在道家著作中逃过一劫吗？

墨子曾受教于儒家，但到头来却成了儒家的死对头，孟子骂“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也”，可见墨家的风光，儒家当时的失意。

韩非、李斯是荀子的入室弟子，荀子责秦无儒，认为自己比商鞅更高明，结果他的弟子入秦依然行法家之道，李斯对待儒生一点不手软，后人也不认为他们是儒家人物，而归于法家，可见世人的眼睛雪亮，儒家\法家的区分明确，并不因为荀子偷师商鞅，就混淆了分类的标准。

墨家、法家为什么背儒家之道而行之呢？归根到底还不是儒家的实用性太成问题，务虚不务实，说的话很动听，但办事一无标准二无实用性三泛道德论，门下弟子一觅到可行之道，就纷纷背叛师门。

正如主席说，孔夫子的很多话都是好话，现在看起来也都是好的，但是拿到现实社会里，那种复杂的矛盾他都处理不了，他不能解决实际问题。所以又都是废话屁话！

汉朝对待儒家的真正态度宣帝表达最明确：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎?且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任。”

我不喜欢儒家，并不是什么误解了儒家。我最讨厌那些为儒家辩护的人一听别人的厌恶，马上就说什么“你误解了儒家啊~你不了解儒家啊~儒家那个是‘以直报怨’不是‘以德报怨’啊~”

难道今人连两千年前的古人都不如？古人明白的事，今人反倒糊涂了？我看有些人分明是揣着明白装糊涂，又想用儒家来糊弄大众，还有没有一点与时俱进的精神？

主席说：“我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面的老路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想来教化老百姓的思想时，就落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。为什么要批孔，历代革命的时候都是从批孔开始，等到他掌权的时候，都要把他请回来，干什么呢？把他作为对人民统治的思想专制的工具。中国共产党员要保持自己的革命性，一旦中国共产党也尊起孔子来了，就说明你也到时候了，就说明你统治不下去了，要靠他来维持你的统治了。”

ZXB的所为难道不可笑吗？另一个可笑的人是何新。我原本就觉得他有点走火入魔了，做了前人一样的傻事，果然如是。他老婆胡玫拍出的《孔子》就是一大印证，如今真个是上阵夫妻档。

汉朝罢黜百家，独尊儒术，主席说到现在孔夫子已经不是当年的孔丘本人，历代的统治阶级都给他梳妆打扮，根据统治者的需要，用鲁 迅的话说，后边讲的孔孟之道，是御用文人经过梳妆打扮过的孔夫子，他们就是以这套思想来束缚统治人，是思想专制的工具，回顾中国历史是不是这样？

何新也给孔夫子梳妆打扮起来了，他说还原孔子，其实还不是像程朱一样用自己的想法去演绎孔子。何新跟夫子一样晚年不得志，自然惺惺相惜起来了，这下倒是正中了ZXB的下怀。

网友评何新：还沉溺在“治国，平天下”的儒家理想中，非要在孔老夫子的只言片语中穿凿附会地挖掘出现代意义，难道孔老夫子两千多年前就已经是二十一世纪的“公民”了？看来钻在故纸堆的死胡同里实在是难以自拔，与大多数中国文人一样可悲的晚年和结局。

主席吸取了教训，力行“立言”；TG吸取了教训，确立国家意志；难道中国人民就不会吸取教训吗？难道只有儒家道德最高尚，最能教化世人？

• 虚拟投蛋一个：连精蝇都清醒过来了，个别FQ还糊涂着