主题：看了双英辩论，有点感动......... -- 年青是福

中国历史就是2个辩论最重要，前81年，盐铁会议。武帝官山海政策主体保留，部分调整。桑弘羊为代表的职业管理人队伍（我造的词，对应职业经理人，皇帝是他们的股东，他们代表中央集权势力）的管理权威遭到代表地方豪强地主利益的贤良文学猛烈抨击。随后桑弘羊在和霍光的权利争夺中失败，儒生团体，应该是在这次会议后真的大踏步进入中国统治阶级行列（之前看，到史记成书的前91年，儒生也只有个公孙弘以儒显作为个案，贾谊，晁错那样的明申商学说的才是官员主流）。盐铁会议后，汉朝统治的“小鲜论”逐步被儒生集团的法三王取代（汉宣帝虽然不喜欢儒生，但也难以改变大势，尤其他因为故剑情深的缘故不肯换太子）。最终，王莽为代表的（明着空想社会主义，里子就是我们自己要独占蛋糕）的儒生集团终于篡位，然后在实践中被现实击得粉碎。

再一个吗，就是十一届三中全会了。开会之前，关于真理标准的大讨论。实践是检验真理的唯一标准，放弃2个凡是路线。这里边最核心指导思想就是猫论或者摸论，不管黑猫白猫，逮住老鼠就是好猫。我们这三十多年的繁荣发展，不是什么大棋下出来的，而是在猫论指导下，摸着石头过河摸出来的。

小鲜论和摸论异曲同工，真的是大道至简。怎么治国才能成功？刘邦就喜欢引用道德经里的“治大国若烹小鲜”。就是菜下了锅，要看火候和情况处理。造个理论，比如休克疗法，用一堆数据分析出，鸡肉2分钟就熟，菜叶1分30秒。照着理论把东西扔到锅里就不管了，到时间再拿出来，我们可以想象到时候出锅的小鲜会是什么样子。

从老子的小鲜论到毛泽东1937年写成的实践论，再到邓小平的摸论，猫论，是一脉相承的。适当的进行些辩论，对提高人民的认识水平，普及知识是有大好处的。盐铁会议辩论的议题，到现在还是没有答案的，是国进民退好还是民进国退好，一些具体问题该怎么做，国家，地方，豪强，民众之间的利益关系怎么梳理。农业，工业怎么发展，贫富不均怎么办，外交，军事，官员选拔改怎么来等等等等。盐铁论里记录了当年桑弘羊和贤良文学的思路和解决方案，尽管历史已经过去了2千多年，你把盐铁论（一共才60篇，都很短，半天就能大概读一遍）读一遍，就会感叹，即使是现在，我们今天比如双英辩论的水平和思想深度，还真未必能达到盐铁大辩论会议上人的水平的。

贴一小段，盐铁论 禁耕第五 这个问题，放在今天，我们有标准答案没？大家可以看这个问题我们今天的人能不能辩论的比古人更好。