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主题:【原创】新中国是人类历史上第一个民主国家 -- 唵啊吽

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家园 马克思与古典哲学家

正如我前面所说过的,人类文化中有大量的同情和平等的思想,它们可能是人类社会形成过程中产生的,也可能是进化中利他主义的延续。到目前为止,没有一个人类的社会是完美的,所以总有地方让一些人去发挥他们的这种感情。孔子不满于春秋的混乱,提出了克己复礼君臣父子的美好理念,柏拉图则喜欢小国寡民由代表智慧的哲人王来掌管权力,释迦摩尼告诉人们,现世注定是痛苦的所以应该努力修行以求解脱,耶稣则要求信徒记得需要等待最后的审判日。

古典时代一去不返,人类社会则在其后几乎一成不变,直到资本主义的出现----大规模的商品生产和交换,机器的广泛使用,科学技术和文化的巨大进步,深刻改变了人们的生活方式。面对新的不平等的现实和新的痛苦,人们需要新的对于同情和平等的思想寄托。于是空想社会主义诞生了,并最终发展为共产主义,其间的巨人比如马克思也获得了堪比前辈们的声望。

不过同前辈们相比,马克思的共产主义有个非常鲜明的不同点,就是极端的反叛性。他要彻底颠覆孕育他的社会,因为“无产阶级是资本主义的掘墓人”。相对而言,孔子和柏拉图的理念无疑要温和的多。这种不同可能源自科技和机器给人类带来的巨大自信,所以马克思不但认为人们可以建设尘世中的天堂,而且已经真理在握。替所有人安排未来的历史唯物主义和号称穷尽一切真理的唯物主义辩证法就是这种自信或者说自大的硕果。政治经济学则在替无产阶级占据道德高点的同时,探讨了理想的社会主义经济制度。

孔子的等级制度被汉武帝采用并帮助维系了中国两千年的专制皇朝,耶稣的教导则指引了罗马之后的欧洲人的内心。不过面对裹挟科技和机器而来的资本主义,无论是孔子还是上帝都只能退避三尺。那么马克思主义呢?它虽然也一度获得实行,但也后劲不足。

倒是资本主义在其老家欧洲吸收了社会主义的结果平等理念,通过工会和社会保障建设成了福利国家;在美国则通过个人主义和过程平等理念,建设了最强大繁荣的资本主义国家;在东方,也有了日本这个各方面的优等生。

纵观世界现实和历史,资本主义自诞生以来极大的改变了人类的命运和人类社会的面貌。无论它同时带来多少痛苦,多少罪恶,当前世界的所有成功国家无一例外是实行资本主义制度。人类世界永远不会成为现实的天堂,理想国或者共产主义也永不会降临到地球之上。不断进步的资本主义到目前为止仍然是唯一现实的最美好的国家制度,它制造了最大的社会繁荣,最平等富裕的生活,最发达的文化,最先进的科技。

所以作为一个现实主义者,在面对选择的时候只能把票投给资本主义。

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