主题：【原创】无事不利——复乌贼兄强帖 -- 在磨刀的胖猫

第一个问题是名实之辨。知道这么回事就成了，再讨论就是白马非马的问题了。

第二个，我以为毛的出现是种偶然。如果以春秋战国，南北朝所经历的时间看，解决一个社会从基层根本上重新组装的问题，本来可能要数百年的分裂厮杀博奕，浓缩成短短几十年的时间，这是非常偶然的幸运。否则，我们现在最好的可能是象印度那样，维持一个表面上统一的泥足巨人形象，最坏的可能是重蹈南北朝四分五裂的乱象--因为我们的土地可能就成了美苏大象打架踩踏的草地。上面两个噩梦没有成真，无论如何都是幸运又幸运的。

西方的，也可看中世纪的历史长度--中世纪实际上是希腊罗马社会坍塌后，用基督教重新组装，然后又从威尼斯等城邦国家--〉荷兰--〉英国---〉美国等人口资源禀赋不同的国家一路演变资本制度，找到一条实力迅速成长的道路，从而君临天下.这个过程很象我们的战国时代：周王朝的坍塌--〉郑国/齐国/晋国的试验--〉秦国集大成，统一---〉汉朝加固统一---只不过一个是发生在东亚这个尺度上，一个是发生在世界这个尺度上。

改造一个行将就木的社会，找到新的方法，重新从底层凝聚起坚强的力量，如果没有神一样的人物来引导，自由博奕是需要非常非常多的时间的。对比现在的印度/伊斯兰社会，我们当年所处其实和他们差距并不大。所以，在我看来，兄所举那些开国皇帝都没有太祖的功业，因为对中国来说，他和他的同志实际上完成了从商鞅到秦始皇的工作。而邓对毛的反动，实际上象汉对秦的统一的加固一样：把耕战首功这样的天魔大法，变成内法外儒这样的可持久一些的绵绵内功，这一过程还会继续。

如从世界尺度看，毛和他的同志用西方集大成的一种思想改造中国，也是等同于商鞅+秦孝公的功业，从这个意义上说，坚持毛的理想，是相当于在坚持天命在我。