主题：洛阳风物记之周南 -- 古城老农

华夏一词，由来数千年矣，然而却没有人意识到这两个字的含义是相反的，就像阴阳一样。华者，丽也，而夏，恰恰是华丽的反义词。

孔子曰：“夏尚忠，殷尚鬼，周尚文”，忠者，诚也，诚者，实也。夏之所尚，忠厚朴实也。

五千年来，若论事业之伟大，人格之崇高，经历之艰苦卓绝，夏禹之治洪水，惟有毛主席领导中国人民推翻三座大山可与相提并论。而大禹和毛主席的精神，也都是自力更生，艰苦奋斗，大公无私，舍身忘家，为天下兴利除弊。

观乎毛主席时代之风尚，则夏之所尚可知矣。毛主席时代所崇尚的，是王进喜、陈永贵、雷锋这样的劳动模范或者董存瑞、黄继光、邱少云这样的战斗英雄，则夏朝社会所崇尚的，也无非是类似的老实人而已。

疑古者常以夏之无都市城郭为口实，然而夏禹之居，史所明载，茅茨土阶，非汉阙唐宫之壮丽也。井冈山之茅屋，延安之窑洞，经千年风吹雨打，也该荡然无存，若千年之后，有人以此而论证毛主席领导之革命纯属无稽之谈，其愚昧当何如哉？

夏都二里头，位于洛阳东偃师二里头，据说为太康、孔甲、帝皋、夏桀之都。