主题：向井底望天介绍人民军队的非战斗职能和毛、邓裁军的异同 -- 达雅

比如五保户，这种对鳏寡孤独特殊人群的政策，你认为只有本朝有吗？还是历朝都在做。中国的文化里，“老吾老以及人之老”，虽然我不是学历史的，但通史还是看过的，在《资治通鉴》里面，就无数次提到对这些人群的优惠措施，而是不是有长期的政策抚助，这个就需要历史学专业的人来研究了。但你就怎么就能够说，只有本朝才有这样的政策。

在我父辈的描述中，前30年也是分为两个阶段的，文革中和文革前是两个很不同的时期。文革前，得罪干部那就是得罪了天，无论是反右还是四清，都是上对下的，很多人就是因为得罪了领导就被划到坏分子行列的，在“四清”运动中，工作队与村干部的组合，甚至到了让老百姓”路目以视”的地步，所以他们对刘少奇的印象是十分差的。而文革，确实是一场由毛本人发起的革命，想让百姓自下而上的改变社会，当干部本身就是原罪，所以对于普通老百姓来说，文革不是什么惨剧，反而意味着社会控制的松动，意味着老百姓可以去找干部的麻烦。

但无论是文革前还是文革中，都改不了人民生活贫困这一现实，实际上是国家的绝对贫困，贫困面甚至覆盖了普通干部。正是因为这种绝对贫困，才造成了相对的公平假象，就象原始社会，生产资料刚好满足部族的需要，自然就没人能够多占。但即使这样，高级干部，不也有很多特权，高官家居四合院，众多的工作人员难道不等同于家仆，许世友家里藏着的茅台酒，虽然是拿工资买的，可当年12元一瓶的这种酒，对于老百姓不是处于传说中的东西吗？这样的社会形态是什么，难道不是动物庄园，难道不是贵族社会。

至于对干部要求的严格，再厉害能狠过明初朱洪武。前30年，很多戒律，实际上一种社会公约，任何人触犯了都会很惨，比如作风问题。所谓老百姓反映的意见会有人认真处理，这就得另说了，前面说过，在文革之前，领导就是你的天，得罪了领导甚至比你得罪天还要严重。而文革中，贴领导大字报当然是一种公民的权力，但是，贴完大字报，因为某些字眼让人抓住，就被打成反革命的事情，也是很常见吧。

不愿意比较民国和新中国，是因为一个长期处于战乱，一个则始终处于和平时期（当然，这个也是TG为中国做出的最大贡献），民国时的事，更多地是和性命相关的，而60年代、70年代，则与肚子有关。我希望是将这30年去跟中国历史上各朝代和平开始后的30年去比。