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主题:【原创】茗谈(二十九) -- 本嘉明

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家园 历史经历了“打倒孔家店”的时代,还要搞尊孔,实在是一败笔

现在民智已开,大家都知道,中国几千年的文明也不都是孔家一家店,还有众多地分店并立,只不过这家店大一号而已,并且这大一号的店面还被后来的徒子徒孙们改头换面,搞的不像原来的样子了。

孔子,老子,庄子,我也算看过皮毛。孔子的《论语》因其言语容易理解,还特地多看了几眼,但也无法让我等年青人到达五体投地的地步。不知,这个孔子代表的是哪门子的人。在10前乃至更早此,我看到读经典的场面是会非常感动的,也是一个坚定支持多读诸子经典的学生,但凡事过犹不及,把诵读经典搞成了诵读“孔子”经典,还专门把这个孔子像放在国之重地,就属于过犹不及。

社会多元了,用这种形式来重塑中国人的信仰和道德价值,根本就是功利的心态与近视的举动。

西方的文艺复兴,也没见只捧起一个柏拉图,而是百花齐放。中国回归先秦寻找民族的信心,怎么只找了个孔子,就不能搞个“有容乃大”呢?

再说,从理论格局来说,孔子的理论以及随后而来的孔教,理论完全是唯心的,不逻辑的。现在看中国历史上那些孔子的后人讲的道理,一点逻辑性都没有,完全是信马由缰。

缺少思辨与逻辑的理论,将会戕害一个民族的未来,会阉割一个民族的机能。

通宝推:李寒秋,
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