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主题:【原创】《西游记》之南海潮音—观音菩萨 6.1 生如夏花 -- 赫克托尔

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家园 再说点别的

感觉你的分析已经走入了一个定势了,那就是“凡在外有基地的菩萨必然是密谋反如来的”,整个一晁错了。

如来作为一个大系统的领导人,难道不知道地下的人自立山头?他不采取动作,一是这些山头都不能撼动他,二是否是因为这些山头都是种种原因封下去的,轻易削藩反而招来兵祸?

比如说吧,观音在南海普陀,这个地方在大唐的境内,这个道场是否是如来安排的?是否如来本来就是要观音去开辟这个山头的?当然我们可以说观音去了这个山头就开始培植自己的势力了。

换个角度看,大势至和普贤都是系统里的战神,虽然具体岗位不一样,但神职领域是重叠的。灵吉作为一个前敌总指挥类型的战神,拥有“定风珠”,弥补自己魔法抗性的缺陷,很正常,我相信他还有“辟水珠”“隔火珠”之类的东西。小须弥山在乌斯藏,贴近西天,这个道场是否可以认为是指挥部一类的存在?灵吉的立场是否有可能坚定的站在如来这一边?

设想:黄袍本是灵吉的得力干将,所谓吃香油被罚,不过是如来替灵吉做的一个人情,让黄袍好感恩戴德的给灵吉卖命。灵吉作为高级神佛,是如来+八菩萨的领导集体的一员,知道取经的来龙去脉。而黄袍自己因为被做了人情,只是一个低级将领,并不明白整个取经项目计划。忠于灵吉的黄袍虽然收到灵吉给的“不要惹取经团”的告诫,但黄袍并不清楚为什么不要惹取经团。黄袍手下的虎先锋就更是完全没有相关信息。因此,整个事件过程就是一个莽夫捅了篓子,灵吉不得不亲自出面装模作样的给整个事情擦屁股。

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