主题：【原创】读一点诗经 国风 卫风 淇奥 -- 重耳

芄兰之支，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂带悸兮。

芄兰之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂带悸兮。

《毛诗序》，“《芄兰》，刺惠公也。骄而无礼，大夫刺之。”紧接着《传》里写着，“惠公以幼童即位，自谓有才能而骄慢。于大臣但习威仪，不知为政以礼。”惠公朔即位之前就已经会传统母亲谗害两个哥哥，年纪不会太小。不过也不太大，《左传》闵公二年，“初，惠公之即位也少。”据孔颖达引述杜预，惠公“盖年十五六”。这是拿《左传》里头有关的记事推算出来的，很可信。以这样的看法来解这首诗也说得通。

可是不知道为什么，朱熹对这个说法不太相信。《诗经集传》里说，“此诗不知所谓。不敢强解。”

完了，这样一座大山竖在这儿。朱子他老人家都“不敢强解”，那我还敢说啥。

学两个生字吧，觿，还有韘。这是俩东西，都是古代制服的配件。

觿，念“西”。《说文》，“佩角銳耑，可以解結。”用牛角做的锥子，解绳子用的。也有用骨头、玉石做的。弯曲成弧形，身上刻着花纹，把手的那一头还刻成龙啊凤啊的造型，真是漂亮好东西。按《礼记内则》，冠弁以后，也就是成年以后，“子事父母，左佩小觿，右佩大觿。”惠公虽未成年，但已经继承了公爵，有了一般成年人都没有的职责，所以也带着这玩意。刘向《说苑修文篇》，“能治烦决乱者佩觽”。

周朝的制服，腰带上挂好些东西，觿、组佩、估计还得有刀子、荷包之类的，滴里当啷好多串。讲究的是走起路来这些东西要有响声，但不能乱响，“行止有节度”。即使走快了，趋，响声也不许乱，要的是那个平稳的仪态。腰带上挂东西的历史很长久，但趋势是挂的零碎东西越来越少了。也许过几百年有能时髦回来？

韘，这个字念“社”。《说文解字》，“所以拘弦”。拉弓射箭时候带在右手大拇指上的扳指。这东西的历史比觿长，一直到清朝，讲究的人出门都带个白玉大扳指。

一说到这些礼仪上的事儿，我怎么又觉得古代的制度、生活质量、甚至生活的内容和情趣等等都比现在要好上个十万八千里呢。我为什么就是觉得这社会怎么随着时间流逝变得越来越野蛮，越发展越回去了呢。小的时候最烦年长的人说什么一代不如一代之类的话。现在轮到我自己心里也这么想了，实在不好意思说出口，怕人说我自己打脸。但愿这只是错觉吧。年长的人比年轻人有见识，这是事实。但这不说明这一代人跟下一代人会有什么差别。不过是转着圈子轮回而已，实质不会变的。