主题：浅谈中国文化在世界中的位置、优越性、及其天命所归 -- 酥油茶

各地争曹操墓，争孙子墓什么的，小九九就是为了旅游罢了。

但安徽从2003发现凌家滩以来，也只能说这是史前文化。因为近代以来的历史权威给中国的历史搞了个框架，比如夏开始于bc 2200左右，尧舜比这早一点等等。这就圈住了各地发挥的余地了。而且这些东西现在还感兴趣的人也很少了，在古代韦小宝也知道巴结皇帝要说“鸟生鱼汤”，那个时代没人敢说尧舜不存在，是传说。而近代成了没人敢信尧舜是信史了，虽然《史记》《尚书》里有详细的记录也不敢信了。

实际上殷墟之前的历史，无论什么说法都不能服众。凌家滩，良渚，红山，龙山这些文明都相当发达了，贾湖8千年前的字符也出现了。但还是没人从根本上质疑夏开始于bc 2200这个历史关键节点。《尚书 尧典》里的日短星昂，按晋朝虞喜给出的岁差跨度53度，我们按天文岁差71年一度一算就知道《尧典》里的星象在5500年前左右的可能性是最大的。（71*53+虞喜年数）。是的，我们不能确认虞喜和《尧典》里的羲和是同一时刻，同一方法，同一纬度，经度观测的，但我们也不能直接就无视《尚书 尧典》和晋朝天文学家虞喜留下来的观测记录吧。用现代观测技术和汉代的记录数值比对，那误差是非常小的，我们为什么就不敢假设虞喜和羲和的观测都没有错那？