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主题:【原创】 突然想说点什么 -- 铁骑边塞

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家园 【原创】儒、释、道

儒释道”是中国文化的三大有机部分,在这一点上都没有异议。只是道应两分看待,一是以老子为代表的道家,二是沿袭方仙道、黄老道的某些宗教观念和修持方法而逐渐形成的道教。道家与诸子百家的哲学思想一起,在先秦的春秋战国时期,完成了中国本土文化的定型,后世文化基本是最早形成的文化的增殖和演变。文化遗传和意识濡染着后世中国人,进入人们的意绪心态中。各学派最早影响中国政治的先是法家用于秦,西汉初年窦太后用假托黄帝和老子的“黄老之术”,无为而治而有文景之治。道教产生于东汉后期,在魏晋南北朝时期历经葛洪、寇谦之、陆修静到集大成者陶弘景,方完成了道教经籍的编撰,神仙谱系和修炼道术。所以道家和道教的区别是显而易见的。

佛教从明帝时期传入中土,由于与中国文化中的忠孝观念相抵牾,历经五、六百年的本土化,到隋唐时期形成八大宗(华严、天台、三论、法相、律宗、密宗、禅宗和净土宗),完成佛教的本土化影响中国文化,并成为中国文化的一部分。后世独禅宗和净土宗流传。

儒教没有宗教的形式有着宗教的内核,不论是民间还是学界看法基本一致。所以内地汉族民间将信奉的儒家伦理纲常叫做“大教”,将回族信奉的伊斯兰教叫做“小教”。儒教被汉武尊奉为主流意思形态后,一直顶着个儒家的外壳“纲常尊卑”为旗表,用着法家的术(法术势),因之称为“外儒内法”为里用。儒教“纲常名教”对人的束缚,思想的禁锢是不言而喻的。李贽抨击儒教,黄宗羲痛恨宋儒都是有道理的。中国历朝历代推奉儒教,是出于维护封建等级制度的需要,稳定封建等级制度。

近代掀起个性解放的新文化运动,从打倒“孔家店”开始成为文化更新的起点不能不成为必然选择。

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