主题:【原创】关于道德的随想 -- wqnsihs
那么不要论断人,免得你们被论断”。(太7:1)
主耶稣告诉我们不论断别人,免得自己被人论断。“因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺呢’?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看清楚,去掉你弟兄眼中的刺”。(太7:2-5) 人对我们的看法我们无法左右,但至少我们可以做到不去论断别人。如果我们真觉得某人太体贴肉体了,不要在他的背后说他,要当面凭爱心说诚实话。说的同时也要尝试去了解他的处境,不要拿我们属灵的光景和经历去要求他。 在论断别人前,先自我检讨,自我批评,找出自己身上同样具有的缺点和错误。“以人为镜,可以知得失。”把他人的短处,当做自己的不足,先正己,后指责别人。 论断是背后说别人坏话的不良行为。论断是出于非爱心的嫉妒、自私、功利等的损人不利己的恶语。如果是出于爱心的批评、指正、帮教,是“话合其适”的。(参箴15:23下) 所罗门王说:“当面的责备,强如背地的爱情”。(箴27:5)我们若爱别人,就当避免论断别人,向那应当帮助的人当面教他当行的路。这样可以免去自己的亏欠,又多得了一位得救的人。 当面的批评、指正,是爱心的行为。论断是出于恶意地攻击别人。“爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近”。(罗12:9)论断别人的结果是自己倍受论断。这即不造就听者,也伤害了论断的双方。 耶稣说:“你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者”。(太5:37)“因为心里所充满的,口就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。我又告诉你们:凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义;也要凭你的话定你有罪”。(太12:34-37) 使徒保罗说:“污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处”。
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🙂我说了 4 比翼鸟 字63 2011-04-25 22:45:59
🙂他的论点同时有要坚持丛林法则和对弱者宽容。 6 坐言起行 字513 2011-04-26 04:48:05
🙂忙总的理性训练和其感性的天性的矛盾。 2 湖畔 字0 2011-04-26 08:44:50
🙂这一篇大失水准啊,问题在于
🙂现在最新的自由选择的游戏规则已经产生了。 7 万兹 字818 2011-04-25 02:46:31
🙂道德第一条,爱人如己 酥油茶 字36 2011-05-01 01:30:43