主题：药家鑫判死刑了 -- netone

牛顿理论现在看来似乎是落伍了，但正是牛顿第一次明确的以物理的方式提出了空间和时间的问题，这一点绝不是无关紧要或者无足轻重的。

就对哲学的态度而言，爱因斯坦的话可以作为注解

上面的话固然是在明确的表达对辩证法的态度，但其它自然哲学在物理学家眼中其实也就那么一回事，霍金说的很好

我个人的看法很明确，科学所到之处，不但宗教要靠边，哲学一样要让路，因为科学是确定性的，而哲学只是思辨。就世界观而言，一方面涉及到对整个宇宙的看法，另外一方面涉及到对人的看法，还有些涉及到对意识的看法。关于宇宙的学问，包括物质以及时空，是现代物理学的核心内容，包括微观粒子理论以及现代宇宙学。关于人的看法，有人类学，还有进化理论，地质理论或者说地球演化理论。我觉得一般哲学家并不了解这两方面的最新进展，所以他们对世界以及人的谈论着实流于空泛，而且并无助益。

说的再具体一点，比如对于世界的看法，兄台喜欢用‘静止’的‘运动’的‘孤立’的‘联系’的这些词汇。但请问，什么是世界？物理学语言中，物质和时空就是世界或者说宇宙，可见宇宙或者说有因果联系的宇宙是大爆炸以来光所能传播的范围，其中的物质之间有标准模型确定的四大相互作用，其间细节无数，比如宇宙具体是如何膨胀的，经历了多长时间，各种物质所占的比例，恒星以及行星还有星系形成碰撞的理论等等等等。所以既然有了现代宇宙学，那么您提到的那个世界观，我不了解它还有什么价值。

再比如说时间，牛顿先生的物理解释是很明确的和有价值的，虽然他并没有给出时间空间以及物质之间的联系。时间并不是空洞的概念，而是物质运动的一个量度。因为微观粒子的全同性以及物理定律的普适性，地球上一个氢原子从其第一激发态到基态的跃迁发出的光的频率和月球或者别的什么地方的类似的光的频率是一致的，无数的类似微观过程之间时间比例是确定的不变的，因此我们才可以定义‘时间’来描述这种比例的确定性。实例就是我们可以做个钟，用其内部机械或者原子的运动来标度时间，无论这个钟在什么地方，用哪里的材料制造，其相对时间标度是一致的。

总之我们所处的宇宙很复杂，人类社会也很复杂，不是什么‘矛盾论’能够概括的。辩证法有囊括一切的野心，不过最终却是个空洞，生硬，无趣的理论。科学就是分科之学，辩证法可以说违背了分科研学的本意，所以科学越来越成功，而辩证法则一无是处。我认为，涉及到哪一行哪一科就去学习和使用该行当的正经学问，而不是把矛盾论到处套。