主题：【原创】读一点诗经 国风 王风 黍离 -- 重耳

君子于役，不知其期，曷至哉。鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思。

君子于役，不日不月，曷其有佸。鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴。

这首诗文字不深，情意很深。描画一幅农家傍晚的场景，而丈夫不在家，“君子于役”，家里的妻子想念丈夫，到哪里了，什么时候回来，有吃的喝的吧？朱子《诗经集传》说，“此忧之深，而思之切也”。

《毛诗序》的说法有点别扭。“刺平王也。君子行役无期度，大夫思其危难以风焉。”在家的大夫同情行役的君子，写的诗好像是君子老婆的口气。哪里会有这种事儿。

我们现在很多人都是君子行役不知归期，想要看到鸡栖于埘、牛羊下括的场景，恐怕一生一世都不可得了。分析一下所失所得，其实都没什么大不了的，不过是人在江湖身不由己而已，真的很不值。

孔子周游列国的时候，遇到一个人穿着破衣服抱着镰刀在路边哭。《韩诗外传》说这人名字叫皋鱼，晚一点的书，刘向《说苑》，说这人叫丘吾子。孔子下车问他，“子非有丧，何哭之悲也？”这人说自己有“三失”：“少而好学，周游诸侯，以歿吾亲，失之一也。高尚吾志，简吾事，不事庸君，而晚事无成，失之二也。与友厚而中绝之，失之三矣。夫树欲静而风不止，子欲养而亲 不待。往而不可追者年也，去而不可得见者亲也。”《韩诗外传》说这人然后就站着枯死了。《说苑》里头没这么神，说他拔剑自刎了。孔子对弟子们说“此足以为戒”。于是门人辞归养亲者十有三人。

历代引用这个故事的书，一般都把重点放在“养亲”这两个字上，着重宣扬孝道。孝道固然重要，孝为士之本，但是把自己带入这个极端的场景体会一下，岂止是“子欲养而亲不待”这一件事而已。自己所走的人生道路简直是一团乱麻，方方面面就没有一件事是做对了的。可是即使想换条跑道，也不是“辞归”那么简单，苍茫天地，赤手空拳，想改什么也改不了。还是要从现在做起，一点一点熬着，寄希望于有豁然开朗的那一天吧。

写到这里，联想起李斯的咸阳市上的黄犬之叹，想起陆机说“欲闻华亭鹤唳，可复得乎”，想起徐用仪“履声盼到尚书省，却负乡居水竹缘”。一下子想起这些，看来真是该赋式微了。