主题：【纯属闲聊】从万兹兄的回贴聊起 -- 烤面包的胖大叔

　　古代的上下相连的中间环节，大概就是各级官学和私塾，也加上一些名人的书院。现代的这种类似于教堂的地方是完全没有了。

　　这个中间环节的消失，恐怕还是跟道理没能通透有一定关系。就算在国学内部，也没全通，比如，道家修行有炼精化气炼气化神等，佛家有九次第定和明心见性，儒家有八条目的修炼项目，那么炼精化气结束相当于佛家的第几定，相当于儒家的正心还是齐家？八条目到底在修炼身心的哪些部分？传统国学到新儒学都没有答案。在国学外部，还有西方科学以泰山之势压过来，相对论里有时空关系，质能关系，和内修的精气神有没有什么关系？心物可以互相转化吗？如何转化？量子力学的观念为什么和东方内修思想非常相似？在这些问题没有通透之前，在西方压力迫在眉睫之时，中国高层自然会觉得没有必要去建立那些儒家或新儒家或其他什么学派普及的中间环节。所以目前的主要任务，可能还是如何把理论搞得更通透一些，不能只谈心性，还要兼容西方科学。心性若不和枪炮联系起来，和过去就没有区别，文明就谈不上复兴。仅仅中体西用的话，学术上就还是分成两截的，没有说服多数人的力量，历史已经证明了此路不通。

　　我对修道有兴趣，看过一篇文章《泛易哲学--整合世界的元哲学框架》http://www.yirenzhexue.com，觉得对自己的观念有较大提升，对上述那些问题也有融会贯通之感，这就是我说的完整理性了。只是觉得此文意犹未尽，还有相当的拓展空间。

　　此文的基础大概在这里

　　泛易哲学的作者对我帮助还是不小的，不过他不愿意我称他为老师，这样也好，双方都能放开一些。我把他的理论和我的经验结合起来，悟到男女之间的差别，见万兹:《蜗居》的一些心理剖析，也许还是教程，有人说已经达到博士水平了，呵呵，娱乐水平这么高真是令人欣慰。

　　我对近现代的儒学家不是太熟，报纸兄说的“还有些笨蛋在捣浆糊，比如说蒋庆。”是指这个人吗？----蒋庆，字勿恤，号盘山，男，1953年10月生，祖籍江苏徐州，出生、成长于贵州贵阳，在贵阳龙场建阳明精舍。他有些什么事迹或说法？报纸兄能否略述，也让我娱乐一下。