主题：【纯属闲聊】从万兹兄的回贴聊起 -- 烤面包的胖大叔

这个概念,能否请万兄进一步说明?

我个人感觉,你这个说法有点牟宗三的味道。牟宗三解决理性与道德自律的问题，是引入心学。

在新儒家这里呢，天理，人欲的紧张关系，得到了相当的缓解。牟宗三从功夫论的角度来看人欲，直把人欲视为成就道德心灵的必经之路。

但从万兄谈的信仰所引发的心灵平静或者说放松身心来看呢？又有点像冯友兰所谓的“天地境界”。

不过从功夫路数来看，万兄还是接近牟宗三多些。

不过我觉得吧，从理论角度来看，中华文明（无论具体内容是什么）和西方文明很难说有什么优劣，问题是说服力。这个怎么说呢？双方的理论都有比较玄的一面，但是呢，在理论营销方面西方思想要好一点。就比如说上帝吧，神学家的上帝和传道者的上帝，就很难说是一回事，传道者的上帝无非是种最高存在，这个好理解，好推广。而神学家的上帝是存在本身，这个呢，又方便汇通各种学说。儒家呢，就缺少了中间这一环，理论部分，问题其实不大。群众基础也有。关键是群众理解起来比较困难。呃，还有些笨蛋在捣浆糊，比如说蒋庆。