主题：【原创】新《中国通史》（live） -- 普罗丁

屈原是一个热爱自己所处的地域和文化的人。他在《大招》中写道：

· 魂乎归徠！无东无西，无南无北只。

东有大海，溺水浟浟只。

螭龙并流，上下悠悠只。

雾雨淫淫，白皓胶只。

魂乎无东！汤谷寂寥只。

魂乎无南！南有炎火千里，蝮蛇蜒只。

山林险隘，虎豹蜿只。

鰅鳙短狐，王虺骞只。

魂乎无南！蜮伤躬只。

魂乎无西！西方流沙，漭洋洋只。

豕首纵目，被发鬤只。

长爪踞牙，誒笑狂只。

魂乎无西！多害伤只。

东方有龙，西方有流沙和猪头纵目的妖怪（屈原的西方接近四川），所以唯一值得灵魂逗留的是他所处的“中部”。中部有什么？有“鲜蠵甘鸡”等美食和“容则秀雅”的美女。不过，在他自己和司马迁等人的记载中，中部的文化已经受到了严重侵蚀：

· 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

接舆髡首兮，桑扈臝行。

忠不必用兮，贤不必以。

伍子逢殃兮，比干菹醢。

与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！

国家政治不重用忠良的传统，在屈原看来，并不是当时或者楚国的特征，而是自商朝以来的庸俗惯例。屈原的愤怒，确与张仪有关，因为张仪曾经用土地来诱惑楚国跟齐国绝交，楚王表示同意，为了证明自己跟齐断交，他先授相印给张仪，后又派人前往齐国大骂齐王（中间通过宋国时，需要宋国认可的凭据[符]）。于是齐王怒而与秦国结交。张仪得手之后，却又不拒付承诺的土地。楚怀王连连举兵跟秦国大战，都没有得利。

没有想到，第二年张仪又来到楚国，而且买通一个楚王宠爱的美女，继续发挥着多面间谍的作用。屈原对楚国上层的乱相绝望至极，他来到江畔，对一个渔夫说：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。在投江之前，他写了很多首诗，其中一首展望了人类死后的情形：

· 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

　 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。

　 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。

　 何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。

　 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

　 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。

　 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

　 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

　 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

　 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。

　 路修远以多艰兮，腾众车使径待。

　 路不周以左转兮，指西海以为期。

　 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

　 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮，神高驰之邈邈，

奏九歌而舞韶兮，聊假日以媮乐。

　 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

可见，屈原认为人死之后，灵魂可以沿着巫师曾经指明（或引领）的道路， 一路往西经过昆仑山、流沙、赤水、西海等。而最后，却竟然能够看见东升的太阳，和太阳下边的灵魂“旧乡”。