主题：中帝国主义ABC(0) -- 达雅

我的意思就是，用马列毛的鞋，走基督教的路。

罗马活着的时候基督教干不过帝国，但是帝国活不过基督教。哪怕中国，从黄巾军到拜上帝教也一直是后继有人。

参考一下基督教：大小不同分支无数，内斗多过外战（现在印度毛派也是如此），不同分支差异巨大，梵蒂冈和贵格派简直就是两种生物，但就是这一大团烂污，构成了西方文明的筋腱。

合法性方面，应该是能找到棍的就上，基层党务虽然没了，但是各种冷衙门死招牌还有很多残留，找不到的，就是我们是读书会，马列毛爱好者协会，活动前吆喝吆喝，报纸给点版面，差不多能让人相信。

长远看，被打击不是主要问题，问题是你的基数够不够大，分布够不够广，但凡修成正果的没有没被人屠过的。参考基督教发展，前一百年，就是数量补足期，数量膨胀靠底层，底层文化差些，所以理论上放宽下限，同时在尽量大的领域留下火种，放低身段，做广做大。数量达到几亿，同时建立适应的组织之前，避免冲突，毛主义国家建设纲领和内外斗争等部分冷藏，用其他部分就够了。要治病搞赤脚医生，要教育给儿童团，要集体生活给思想报告自我批评，要职业教育给三结合。

一个主义，多种组织，龙生九子，总有活的。

内斗免不了，总体能扩展即可。

以前讨论薄唱红的时候，和督工争过这个问题，督工希望从纲领到实践都应该保持不跑偏，我觉得现阶段，扩张是第一位的，就算你想法最正确又如何，实践短板不是十几年能补齐的。