主题：民主和集权问题 -- 慧诚

曾经与一些朋友交流的话题是，现代信息社会，科学与文化知识的掌握是越来越被多数人掌握还是反之。我们的结论是反之。这里为什么这样推论，我不展开。我只说，这些人做了这样的判断后，他们和世界各国学界一些有同样想法的知识份子合作，于是就有了网络开放课程的出现。同样，此前的在同样思路指导下，网络论坛与网络写作能被推广，其目的之一就是试图打破少数特定部门垄断舆论话语权。就网络写作而言，其推广初衷就是打破削发垄断出版领域。相关人等，就是我前面文字中提及的涉及政改制度设计的人群。其实回到你提的工业化里面有个对古代和现代社会似是而非的认识，就是两者之间差不多。这里其实亚当斯密，在分析分工后对生产的提高已经揭示了，现代社会高度分工合作的社会生产组织带来的社会生产力变化。这个变化就是1800到1900这一百年里，资本主义及其生产关系创造出了比此前人类本文明阶段各个历史世界物质财富总和还要多的物质供应。随着这样的分工合作不断深入与细化，在1990年到2000年之间，人类社会生产的物质总量超过此前人类本文明阶段各个历史世界物质财富总和。你不妨从这个差不多的角度想想，如果回答你说的差不多的时代，这个世界还能养活刚突破到七十亿的人口总量。

能与不能，最好都能说出个为什么。

对了作为最后的话题，联系实际。我可以提的是，一如前些年讨论江浙模式问题背后，是国家管理层对地方宗族势力崛起威胁国家统治稳定的相关介入。同样在几周前，我这里知道的是，这个当年话题的延伸已经成为如关注士大夫阶层在中国社会再度崛起这个命题。其中如何分解，应是文化体制改革中的范畴了。

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