主题：民主和集权问题 -- 慧诚

就国内引入的学术资源来说，有很强的某观念史学派的痕迹。

两个小的补充商榷处。

1 古典精神中的“自由”，此点某君曾经说过一个有趣的观点。马基雅维利《论李维罗马史前十书》第一章中所述“自由”（迁徙）的人民，对自由的理解，似乎有源于卢克莱修的痕迹。

2 某君另一个观点，基督教的人人平等源于“天父”取代“生父”，根据血脉传承的观念，人在拼爹（生父）上是不平等的，在天父面前却可以平等。关于此点，俺无意强调，基督教与柏拉图在“精神-肉体”处理上的相似处，俺想说下，《圣经》开篇第二章，男女结合并非是为了生育，生育是罪的处罚之一。而对男女结合的洞见，你可以在《会饮》中阿里斯多芬赞颂eros部分中找到相似的处理。