主题：【文摘】走马西海固(1-7) -- aokrayd

怎么办？这是走在西海固干渴的土地上每天都在讨论的问题，讨论得心灰意冷，心头沉重。

这些年来，我跑的贫困地区不算少，南方的、北方的、西方的。各有各的贫困，贫困的原因却大致相同：人口素质低下、生存条件恶劣、基础设施几乎等于零、基层政权形同虚设－－。

但今天来看西海固的贫困，和我大概九七年看广西、广东一带的贫困，却又有一番感触在心头。

九七年是中央台请我写一部反映八七扶贫攻坚计划的电视剧，广西名叫罗仁健的孩子就是那时候联系上的。所谓八七扶贫攻坚的中心之点，就是当时的总书记江代表中央向全世界宣布，中国将在2000年以前基本上消灭绝对贫困，解决中国人的温饱问题，当时的豪言壮语是：中国GCD人绝不把贫困带入二十一世纪。为此，中央每年下达大量扶贫资金，中央各部委和各发达省份也都有各自的帮扶对象。我曾在中央各部委进行过采访，采访中了解的事实不止一次地让我感动。但采访到后来，心里却一次又一次对这个庞大的计划产生了怀疑：当人的素质仍然低下、生存条件得不到根本改善，基础设施不能成套建立的时候，多少扶贫资金投进去，都无异于杯水车薪。采访中听到了不止一个类似的故事：政府在生存条件较好的地方建了房，把农民们迁出山来，一眼看不住，农民又跑回去，理由是：你说我饿着，可是我坐着。而一旦下山，就得干活。

事隔六年，时间已经到了2003年，重新来到贫困地区，情况和我六年前看到的几乎一样。

可以说，当年投入大量人力物力的扶贫攻坚计划以失败而告终。

怎么办？怎么办？

如果你是一个中国人，你就必须考虑这个问题。不要以为你生活在大城市里，不要以为你的温饱已经解决，就以为那儿的一切和你没了关系。

当上亿人口处于这种极度的贫困时，你不可能单独进入现代化。

因为西海固大多数居民是异族，我曾经以为在那儿走过不会产生这种血肉相连的感觉。当从那儿走出时，我深切地感受到，生活在那儿的是我的同胞，我不能对他们熟视无睹，似乎他们不存在于我的视野。

可是，怎么办？

当上述贫困的根本原因得不到解决的时候，外来人的资助，无论是政府的，还是象我这样貌似慈善的过客的，都象一瓢水倾倒在西海固干渴的土地上，你可以听到它吸水时滋滋的声响，但你看不到它的痕迹，也看不出它对于那儿的作用。

我们每天都在讨论，然后得出的结论是：教育、教育，还是教育。

只有一代又一代人的素质缓慢地提高，命运才可能缓慢地改变。

比如说，当所有的人眼睛里都闪着饥渴的光，要从我们身上攫取点什么的时候，只有马燕站出来，巧妙地叫走了她正向我们要钱的爷爷。因为马燕受到了教育，知道一个人该如何活着，懂得了自尊。这不是教育的功效吗？

我知道会有许多人用一个理由等着我：无论是脱贫，还是改善那儿的贫困，都是政府的责任。许多人会用对政府的指责遮住自己的良心。

每当走在北京街头，看着那些狂热的对2008的鼓吹和日新月异拔地而起的豪华建筑，就不能不痛感政府对那些贫困地区的贫困负有不可推卸的责任。可能没有一个政府不愿意把粉涂在脸上，但只涂一张粉脸却不顾千疮百孔身体的政府，世界上可能也不太多。

但当我们指责政府的时候，第一，如果你不鼓吹暴力革命，那么你就不可能在一朝一夕间改变这个政府；第二，做为一个现代社会的公民，你不能用政府的失职掩盖你应该负起的一个公民的责任。

自马燕的故事在欧洲报道后，法国成立了“宁夏的孩子”基金会，定期向宁夏的孩子们提供教育资金。他们年年提出人权提案，指责这个政府，但他们并不因此而拒绝帮助应该受教育的孩子。而且，中国的穷孩子，和他们有什么关系？

我们还有什么理由推托拒绝呢？

我们也一再地讨论资助这种事。几乎所有有过资助经历的人，都可以抹一把辛酸泪，资助的结果，十有八九是令人不愉快的。对此，我一再的观点是：资助，首先是为你自己，为了你人格的完整，为了你良知的安宁。你的资助，给一个孩子或者几个孩子提供了改变命运的机会，至于他能不能有效地利用这机会，那不在你的能力范围之内，那是他的事情。在这儿，重要的是你做了你该做的。

我希望每一个有能力资助贫困孩子的人都认同这一点。但我无法强求别人认同，这也不符合我一向坚持的观念：每个人有每个人的活法，并不只是你的活法才有道理。所以，说一千，道一万，我还是要把自己该做的事情做好。目前来说，除了多资助一个孩子外，就是把这部为西海固写的剧本写好。这就是我从西海固回来后唯一想做的事。