主题：【原创】说些纾解苦闷的话 -- TopGun

这四句诗我正好昨天也琢磨了一下，在此说说粗浅的理解

云意不知沧海，

春光欲上翠微。

人间一堕千劫，

犹爱梅花未归。

显然，沧海是云的“归”处，末句“未归”即是于“不知沧海”相合。

云意不知沧海，即是说“云”只问在天行游，而不去理会终极的归处。柳宗元有句“白云无心岩上卧”就是讲白云无心无思的状态。所以“云意不知沧海”乃是一种生其所生行其所行而不论其生其行之所终之意。

固然，“沧海”可以往人生的终极意义、本我、真我等等方向去联想，根据不同哲学思想和宗教倾向的不同，可以有不同的解释，但是诗人这里意不在此，甚至反其道而行之。不论是佛教还是其它什么哲学或宗教，当人真正在那个方向想得“通”了之后，在心境了然通透的同时，是否可能也在“生命”的美好灿烂这一方面也就看得淡薄了？

就我个人而言，哲学也好（特别是唯心系），佛家这样的宗教也好，并不特别适合年轻人，特别是二十岁上下的人，本来就该是朝气蓬勃的，象八九点钟的太阳，就不该过多地去往终极性的“沧海”那里去想，否则真的会失去生趣，变得过份消极。对于年轻人，我觉得就应该是“春光欲上翠微”，就真的不必知道沧海。

而步入中年的人，根据个人具体情况，适当了解一些宗教和唯心哲学也未尝不可。这个时候，知晓沧海很可能对调适自己的身心产生帮助。作此诗者看似已不年轻，依然透出勃勃生机，特别的是诗人意念之中是“心有沧海而效白云不问沧海，却如春光欲上翠微”，这种心境是非常可贵的。

知沧海的境界也可以是宽广博大的，但是未必一定如此，年龄的增长会使人考虑一些终极问题，境遇也可能叫人颓唐，例如李商隐的无奈那样“夕阳无限好，只是近黄昏。”人在这种时刻很可能去捡拾一些宗教的安慰。当然，宗教未必不好，只要适合个人，也就是好的。

总之，不论是否“知沧海”，人还是要好好活着，爱人爱己爱自然。