主题：读读郎教授 -- 跳楼跳三年

因为他们和大熊猫一样珍稀，而且一样生存环境尴尬。

世家是很强大的存在，你们是没有机会胜利的，死心吧；

虽然上帝关上了门，可一定也会为你也打开一扇窗，所以一个共同参与的机会还是会有的，我们在酝酿，至于内容和时间表，不急不急；

从历史看，统治阶级往往占据利益的制高点，以利益法则统治；造反阶级占据道德的制高点，以道义呼号；普通百姓或有意或无意或被迫在此之间选对站边，由此历史的车轮曲折蜿蜒。

而道德与利益真的始终矛盾吗？道德所体现是否可能就是所谓的整体利益、整体的长远利益呢？

从近代史来看，你不能说清廷不变革，只是它总是慢那么一拍。

大概因为没有完全理性的人，所以历史有时也很感性，需要感性地去解读。态度很重要哦，“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”，当然没有无缘无故的爱与恨，唐太宗说水能载舟，亦能覆舟的时候，内心更多是有敬畏存在。

回到清朝的问题，或许多一些敬畏心同情心，那些改良也许就不会让人觉得那么高高在上、颐指气使、一厢情愿了。

大概不同的阶层对于利益的敏感程度不同吧，所以对于变革的急迫程度不同，所以太祖说过XX不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。