主题：最近发现一篇老文章，论述极为精彩 -- fride

从诸子发生学来看，儒道法是同源的。这个说起来就太大了。

但是说儒家天道观的话，真得分时代了。

单说孔子这儿，天，或者天命的思想，当然是有，但是呢，很难说是主流。

比如论语里有：天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？

他的弟子也说：夫子之言性与天道，不可得而闻也。这句话得这么看，首先，天道的思想是存在的，只是他没听到，但是，这毕竟是子贡，给孔子守了六年墓的弟子，他都没听说，只能说天道一说，可能在原始儒家这儿只能算是选修课。

相对来说，命这个概念在孔子哪儿说得多些，但是偏重于个人。

礼这东西还是能从血缘关系中推衍出来的。天道不是必须借助的。

真正树立自然法的天道，董仲舒算不算，很难说。最靠谱的还是程朱理学，“存天理，灭人欲”这个算是铁证了。

我觉得吧，康德的东西还是有点扯，根子还是神学，不过是弄件传道的外衣，有没有必要为他单列一类，需要斟酌。