主题：生存还是死亡 —— 读《三体》有感 -- diamond

何况儒家思想也不是一成不变的，你说的儒家应该是宋明以后的老化僵化的儒家，视西洋技术为奇技淫巧也是今世的问题，盛唐就不乏兼收并蓄的气度。儒家思想的固步自封，只是漫长中华文明史中的一个阶段而已，总体上看，中华文明还是善于吸收的。现在大家不是都在空前踊跃地学习西方科技，如果我们自认还是中华文明的传承人的话，我们的学习不就是代表这个文明的吸收能力么，那就不能说这个文明是固步自封的，起码最新形态下不是。

另外，华夷大防是自古的么，有多古？我看所谓华夷大防无非是某个时代中几个学究的叫嚷，算不得中华文明的主流和本质，中华文明的主流和本质是宽容和吸收。这个要看大多数老百姓，看整个民族的态度：陕西有一个村落，村民高鼻深目黄发，有人考证是古罗马的一只败兵；惟独中国的犹太人被完全同化了；日本战败后东北人收养了他们的遗孤；中国历史上从来没有宗教战争...，可见中国老百姓心目中是没有什么华夷大防的，他们才是这个文明的真正承载者，他们的态度最能代表文明的特质。

讨论中华文明，最好是将其视为一个整体来看，考察其上下五千年的演进，而不是抽出其中一个时段、一部分人就说如何如何，比如所谓儒家，所谓传统观念、传统思想，其实都是上一个形态的遗留，远远不是中华文明的全部，这个文明是不断演进的，有些旧东西是要抛弃的，这点想必兄台应该是同意的。在下想说的无非是，中华文明本质上是很好的，要留；兄台说，有缺点，要改；其实并不矛盾，扬弃二字而已。