淘客熙熙

主题:食人族宗教 -- 暗香疏影月黄昏

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家园 应该是“慈心不杀”的引申

佛教原始的戒律,原本没有不吃肉一条,因为托钵化缘故。不吃肉是中国梁武帝开始,来源于根本五戒中的“不杀”,缘何不杀生?“慈心不杀”。因为所有动物都是生命体,都有惜命怕痛畏死的情感,包括自己。将心比心,以已推他。故不杀。

不忍杀生而推及,就是不忍食其肉.没有买卖,没有杀戮.不吃肉,也是不杀生的一种延续,是一种积极的"不杀生",乃至是维护和创造不杀生的的环境.

又,按佛教"六道轮回"说,众生于过去无数世,辗转互为父母子女,食众生肉有如食父母.故不应食肉.也是慈心的表现.在中国又跟孝道关联.

又有折衷的"三净肉"说.在家的信众若不能不食肉的话,也可食"三净肉",也就是不是本人所杀,或不是因为自己而杀,或自己不见杀者,其肉可食。适合居家在外者。其道理,跟儒家“君子不入庖”意思一致,亦有慈心之意。

当然啦,认真说起来,微生物是不是生物?植物有没有感觉?都是问题。不要太执著。着重于慈悲心的培养即好。

业不业的,本人觉得其次。何况业还分善、恶、无记(不善不恶),把业作为理由,不吃肉就是不增加自己修行的障碍,计较心太强,也是一种自私的表现吧!

故,本人觉得,不食肉,根本还是“慈心”。

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