主题：【原创】正德五年：明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏

既然来了，也多说两句合法性这个问题（三）

在一定意义上，新中国的成立也可以算是改朝换代的一件事。于是总体而言，共产党的执政党地位，显然不但符合共产党自己定义的合法性，也符合知识分子阶层定义的合法性。至于平民老百姓定义的合法性么。。。老实说从老百姓在解放战争时期对共产党所表现出来的支持程度来说，在实质上似乎确实可以说共产党在当时符合平民老百姓定义的合法性。但过去历朝历代的皇帝面临的问题其实依然存在，那就是老百姓毕竟没有用投票表达过自己的意愿。就算在主观上可能所有人都认定共产党具有平民阶层所定义的合法性，但毕竟缺少了形式上的认定，那么谁也不能100%地保证不是？

而到了今天，关于共产党的合法性似乎问题比过去大了无数倍。一方面老百姓的对共产党的支持力度与解放战争时期显然相去甚远，如果在那个时候的平民阶层所定义的合法性都不能100%地打保票的话，那今天我看连50%的保票都不能打。而知识分子阶层定义的合法性么，看当前知识分子对政府的态度。。。似乎就不用多说了吧。

而关于当前共产党合法性最妙的一点就是，眼前这个伟大、光荣、正确的共产党挂的是社会主义的宪法羊头，卖的却是资本主义的狗肉现状。。。于是共产党连他自己定义的合法性都不具备。

所以我看体制左派与体制右派一致强调要遵守宪法我就觉得好笑：不管是体制左派还是体制右派呕心沥血制定的宪法，一个没有征得全体人民同意的宪法，对人民而言都是废纸一张！

另外关于这个合法性，还有一点不得不说明的是，这个世界是从来没有永恒的东西的，而合法性也同样的道理。就算在解放战争时期共产党获得了人民的广泛支持，多多少少在实质上具有一定的人民合法性（形式上的合法性当然就不提了）的话，那么在六十多年后的今天还能有多少人民的支持，就成了一个非常不可靠的事情。就算结婚了以后还能离婚，六十年让人民从支持转变为不支持，难道是一件很意外的事情么？

在西西河这里，太子党的家奴，高富帅的拎包，汽车人的朋友，以及十二月党人的战友可能多了些，于是常常见到一些人用秦始皇或者朱元璋的逻辑来说明共产党不需要取得人民合法性，只需要用强大的坦克来保证共产党自己定义的合法性就可以了，最多再加上精英士大夫阶层定义的合法性，也就绰绰有余了。在这些人看来，既然秦始皇可以把位子传给自己的儿子，而朱元璋可以把位子传给自己第十八代的孙子，那么具有高贵血统的红二代成为高高在上的国家的主人，岂不是天经地义的一件事么？

只可惜历史是在不断前进的。过去的卡扎非在利比亚安然地独裁四十多年也没有人提出异议，而到了今天就连那位谈吐粗鄙不堪的汕尾书记郑雁雄都知道你当官不能“比卡扎非当的时间还长”，在互连网时代这个世界的变化，由此可见一斑。而在今天居然还要幻想回到封建皇权的时代？也就是与时代脱节的笑料而已罢了。

• 中国确实是一个法制社会，一个由官僚制定的法制所约束的社会