主题：【原创】奥斯曼之死 -- 赫克托尔

穆阿维叶生于602年，比阿里略小。父亲是穆圣最大的敌人阿布苏富扬(Abu Sufyan ibn Harb)，从出身来说，地富反坏右占全了。阿布苏富扬与穆圣平辈，同出一个高祖阿卜杜-玛娜芙(Abd Manaf ibn Qusai)，阿卜杜-玛娜芙生哈西姆—穆圣的曾祖父，命名了穆圣所在的哈西姆家族；阿卜杜-玛娜芙另一子生倭马亚，命名了奥斯曼、阿布苏富扬、麦尔旺所在的倭马亚家族。

经过伯德尔、伍侯德、堑壕三大战役，阿布苏富扬为代表的麦加人逐渐落了下风，628年，麦地那的穆斯林社团—新党，与阿布苏富扬为代表的麦加人—旧党和解，630年，穆圣带领新党无血进入麦加，新旧两党表面上合并了。作为和解的象征，穆圣娶了阿布苏富扬的女儿，已经成年的穆阿维叶做了穆圣的秘书，经过几年的耳濡目染，在治国安邦方面颇得穆圣的真传。

阿布伯克尔在位只有2年，第1年用于讨伐各路变节者，第2年就开始了对东罗和萨珊的战争。有着丰富战争经验的旧党，获得了大量出场机会，北方叙利亚方面司令由穆阿维叶的哥哥叶齐德(Yazid)担任，东方伊拉克方面军司令是旧党首席悍将—真主之剑哈立德。穆阿维叶作为哥哥叶齐德的旗手，冲锋陷阵，屡建战功。转过年来，阿布伯克尔去世，欧麦尔继任第二任哈里发，欧麦尔改变了前任重用旧党的做法，启用新党做方面军司令，老战友艾卜-欧拜德-伊本-哲拉哈(Abu Ubaidah ibn al Jarrah)、赛耳德-伊本-艾比-瓦嘎斯(Sa`d ibn Abi Waqqas)分别出任北方叙利亚、东方伊拉克方面军司令。叙利亚战场的叶齐德、穆阿维叶兄弟、阿慕尔-本-阿绥，从伊拉克战场赶来的哈立德都受艾卜-欧拜德节制。

639年，耶路撒冷附近的穆斯林营地阿穆瓦斯(Amwās)爆发了大瘟疫，艾卜-欧拜德和数万部下病死。阿穆瓦斯就是《圣经 路加福音》24:13提到的以马忤斯(Emmaus)，穆阿维叶的哥哥叶齐德继任叙利亚方面司令、叙利亚总督。瘟疫还没结束，第2年叶齐德又死了，此后欧麦尔不再设立统一的叙利亚总督，将叙利亚分为4个郡或军区：底迈什革区(Jund Dimashq, 大马士革区)、希姆斯区(Jund Hims, 霍姆斯区)、伍尔顿区(Jund al-Urdunn, 约旦区，包括喀列里到叙利亚沙漠)，还有斐勒斯丁区(Jund Filastin, 巴勒斯坦区)，涵盖了全部现代叙利亚、巴勒斯坦、约旦、土耳其东南部，4位太守直属于哈里发欧麦尔。此次阿穆瓦斯瘟疫对后来的哈里发国的发展，产生了很大的影响，艾卜-欧拜德本来是欧麦尔理想理想的接班人，他的去世打乱了欧麦尔的接班人计划，改为指定6人委员会选举哈里发。叶齐德作为长兄，是倭马亚家族的族长，他去世使穆阿维叶成为族长，带领倭马亚家族与阿里为首的新党对抗，并赢得了胜利。

回历17年(638年1月到639年1月)，穆阿维叶出任伍尔顿区(Jund al-Urdunn, 约旦)太守，这是他首次担任高级地方官，他的大哥叶齐德担任底迈什革区(Jund Dimashq, 大马士革)太守(《塔巴里史》13卷106页)。回历18年(639-1—640-1)，艾卜-欧拜德去世，叶齐德高升一步做了整个叙利亚的总督。再过1年，叶齐德去世，叶齐德的死讯传来，欧麦尔亲自把噩耗告诉已经失去两只眼睛的阿布苏富扬，后者不愧是能与穆圣文攻武斗数十年的老人精，他的第一个问题是谁做了那个郡(大马士革)的太守，欧麦尔回答是穆阿维叶，阿布苏富扬说：“您对亲戚慷慨(You have treated kinsmen generously)。”阿布苏富扬嘴里的亲戚(kinsmen)肯定指倭马亚家族，新旧两党的高层都是或远或近的亲戚，欧麦尔提拔穆阿维叶自然也是提拔亲戚，此举当时就遭到一些物议，只不过那时社会矛盾还不算大，奥斯曼再这么做就成了反对者攻击的口实了。

兼任约旦、大马士革太守的穆阿维叶，一干就是十多年。644年欧麦尔遇刺身亡的时候，整个叙利亚又增加了肯奈斯林区(Jund Qinnasrin, 焦点城市阿勒颇附近)，与大马士革/底迈什革、约旦/伍尔顿、希姆斯(Hims)、巴勒斯坦/斐勒斯丁并列为叙利亚5郡，穆阿维叶掌管其中的2个，另一位太守也管2个郡，巴勒斯坦有1位太守。奥斯曼即位后不久，兼管肯奈斯林区、希姆斯的太守染上瘟疫，加上他知道奥斯曼想提拔族人穆阿维叶，便主动向奥斯曼请辞，奥斯曼则顺水推舟，让穆阿维叶兼管巴勒斯坦之外的4个郡。巴勒斯坦太守也很快死了，奥斯曼又让穆阿维叶兼管巴勒斯坦，最迟到646年，奥斯曼即位的第2年，穆阿维叶做了全部叙利亚的最高领导人，名副其实的叙利亚总督。

作为军事领导人，穆阿维叶的对手只有一个—北方的东罗马帝国，他的最显赫的成就是不在陆地上而在海上，当时阿拉伯人所向无敌，陆战英雄比比皆是，显不出他。欧麦尔及其两位前任都反对海上远征，因为阿拉伯人不善于航海，事实上总督们为了荣誉和财富，背着中央发动过渡过红海对埃塞俄比亚的远征、从巴林渡过波斯湾对伊朗南部的法尔斯的攻略，都惨遭失败，更加证实了欧麦尔们对海上远征的负面看法。欧麦尔还有一项国策，就是不让海水、大河把穆斯林隔绝开来，因此不让穆斯林住在幼发拉底河以东的泰西封，在河西新建库法、巴士拉，不让穆斯林住在尼罗河西的亚历山大，在河东新建弗斯塔特(al-Fustat)—开罗的前身。

奥斯曼对海上远征的态度比较宽松，加上信任穆阿维叶，所以穆阿维叶在649年发兵渡海攻占塞浦路斯，这是阿拉伯人攻占的第一个海岛，穆因而成为两位穆斯林海军之父之一。652年，穆阿维叶的一位海军将领远征西西里，654年又劫掠了罗德岛。655年，穆阿维叶与另一位穆斯林海军之父、埃及总督阿卜杜拉-伊本-赛耳德(`Abdallāh b. Sa`d b. Abī Sarh)，组成叙利亚、埃及联合舰队，在小亚细亚西部的吕西亚(Lycia)海岸击溃了由五百多只战舰组成的东罗舰队，亲率舰队前来进攻的东罗马皇帝君士坦斯二世(Constans II, 630—41～68)，仅以身免。此次战役，在阿拉伯历史上称为船桅之役(dhu-al-Sawāri, Battle of the Masts)。阿拉伯人把自己的每只船都拴在东罗的每只战舰上，然后把海战变为肉搏战，这次战役终于成为第二次雅穆克战役，东罗海军完全被摧毁了，海水都被鲜血染红了。受海战胜利的鼓舞，穆阿维叶在即位之后，不断对基督教国家发动海上远征，668或669年，由200艘战舰组成的舰队，从亚历山大港出发，冒险远征，掠夺了西西里岛。

在内政方面，叙利亚在穆阿维叶统治下是4个新征服大区中最太平的，军事胜利、经济繁荣。库法、巴士拉、埃及的总督经常变动，甚至多次发生针对总督个人的暴乱。最重要的是，穆阿维叶组建了一支精锐善战又绝对忠于自己的部队，后来奥斯曼被乱党围攻前，穆建议奥斯曼来叙利亚避难，奥斯曼拒绝并被围困之后，穆阿维叶又建议自己派兵到麦地那勤王，虽然让奥斯曼来叙利亚的建议有挟天子以令诸侯之嫌，依然能看出叙利亚军队绝对忠于他。经过叶齐德去世以来17年的经营，穆阿维叶把叙利亚打造成只忠于自己的坚强独立王国。657年，穆阿维叶有足够的底气和自信，与哈里发阿里在绥芬平原一决雌雄。

书接上文，回历33年(653-08-02—654-07-21)，巴士拉的乱党们被奥斯曼放逐到叙利亚大马士革，他们的人数有争议，其中最著名的成员是马立克-艾什台尔(Malik al-Ashtar)，此人是阿里的死党之一，657年新旧两党的绥芬战役中，他是阿里军的统帅。

穆阿维叶很重视此事，安排他们住在大马士革的玛利亚大教堂，经常和他们共进午餐和晚餐。一天，穆阿维叶问对他们说：“你们都是成熟又雄辩的阿拉伯人，我却听说你们憎恨古莱氏人。”乱党们说：“在蒙昧时代，古莱氏人不是人数最多、最强大的部族，现在却能恐吓我们。”穆阿维叶说：“无论在蒙昧时代还是伊斯兰时代，古莱氏人都不是人口最多，最好战的部族，但他们是最高贵、血统最纯正、品行最完美的。所以真主才能在古莱氏人中创造最完美的穆圣，为了穆圣又创造出许多友伴(Sahabah)，而他们又大多是古莱氏人。你们能想象到真主在蒙昧时代就庇护古莱氏人，他们皈依了伊斯兰却又放弃他们吗？”穆阿维叶又对乱党的发言人进行人身攻击：“你的村子(town)肯定是阿拉伯村子中最糟糕的，庄稼是最臭(malodorous)的，你们的河床最深，罪行最臭名昭著，属民最卑鄙……”

穆阿维叶口才极佳，乱党中最能讲的人依然不是他的对手。乱党们恼羞成怒之下，跳起来抓住穆阿维叶的脑袋和脖子，准备饱以老拳。穆阿维叶镇静的说：“嘿，这里不是库法省！真主作证，如果叙利亚人看到你们如此对待我，我无法阻止他们杀掉你们。就此看来，你们经常这样对待别人。”说完穆阿维叶起身离座，说了最后一句话：“真主作证，我在有生之年不会再见你们。(By God, I shall never enter your presence again as long as I live)”随即转身离去。穆阿维叶是个强力人物，懂得恩威并施，言行既有灵活性有不失原则，相比之下，欧麦尔过于刚，奥斯曼过于柔。奥斯曼和总督们面临的乱党，行为越发暴力，与奥斯曼们的放纵、软弱有直接关系，如果奥斯曼有穆阿维叶的手腕，至少不会死的如此狼狈。后来乱党们围攻奥斯曼的时候，也抓过奥斯曼的胡子，奥斯曼无可奈何。

穆阿维叶写信给奥斯曼说，这些人都是乱党，他们只渴望分裂和纷争，他们诱惑了库法人，如果留在叙利亚，会让叙利亚也陷入动荡，还是把他们送回库法为妙。于是这帮人全须全尾的回到库法，比之前更具煽动性。库法总督赛义德刚刚把他们送去叙利亚，一转眼他们就回来了，可不愿意他们继续闹事，要求奥斯曼另找地方安置他们，于是奥斯曼把他们放逐到叙利亚的希姆斯郡。

马立克-艾什台尔(Malik al-Ashtar)为首的乱党们听说又要背井离乡去叙利亚，恨恨的说，奥斯曼是最坏的坏蛋，非要逼我们大家反叛，我们必须尽快复仇。((`Uthmān) is the worst of us in his concern for the subjects (ra `iyyah) and the one who does most to arouse rebellion among them, so hasten [your] vengeance against him!)

希姆斯太守是阿卜杜拉赫曼-本-哈立德-本-韦立德(`Abd al-Rahmān b. Khālid b. al-Walīd)，哈里发国的首席名将、真主之剑哈立德-本-韦立德的儿子。哈立德虽为名将，但他是旧党，又没有阿慕尔长袖善舞的本事，一直受新党的排斥，多次被欧麦尔和叙利亚方面军司令艾卜-欧拜德解职。叙利亚前线稳定下来之后，哈立德赋闲，由于久经战阵，哈立德非常富有，经常大把的给亲友撒钱，有人因此揭发哈立德盗用国库，收买人心，欧麦尔如获至宝，派人诘问哈立德钱从哪来，哈立德一口咬定是自己的私产，生性刚烈的他被问烦了，索性闭嘴不再搭理这帮刀笔吏。最后哈立德被活活气死，这个案子也就不了了之。哈立德的儿子阿卜杜拉赫曼因此深恨欧麦尔等新党，肯定不会给乱党们好脸看，把他们远远打发到沿海地区安置，却又没有剥夺他们的人身自由。

这些从库法流放到叙利亚的乱党，成了第一批死心塌地要推翻奥斯曼的人，之后还会有更多的人加入乱党。从他们与穆阿维叶的论战看来，他们的思想颇有些后来的哈列哲派(Khawarij)的味道，哈列哲认为穆斯林人人平等，只要品行高尚，信仰虔诚，即使是埃塞俄比亚黑奴也可以做哈里发，蔑视或不承认古莱氏家族的特权。这种思想在新移民中很盛行，因为符合他们要与老精英平起平坐的愿望。虽然阿里等精英也是古莱氏人，但由于他们是奥斯曼的政敌，故而愿意与在某种程度上与新移民组成统一战线。就这样，越来越多的人，在反对奥斯曼的共同目的下团结起来。在形形色色的反对派或乱党中，有一个影响深远的神秘人物游荡在全国各地，预知详情，请看下一节《黑衣人》。