主题：【原创】奥斯曼之死 -- 赫克托尔

奥斯曼死后的一周，6月24日，乱党们拥立阿里为哈里发，但阿里的地位从一开始就不稳固。反奥斯曼统一战线在奥斯曼死后发生了分裂，库法、巴士拉两大藩镇分别支持左拜尔、泰勒哈，他俩都想离开是非之地麦地那去做总督，但阿里出于集权的目的，没有让他俩外放，这哥俩都是想做哈里发的人物，对阿里的忘恩负义之举非常愤慨，与阿里的老仇人阿依莎潜逃到巴士拉，自立门户与阿里对抗。阿里则追踪他们到伊拉克，以库法为首都，麦地那作为哈里发国首都的日子一去不复返。12月9日，阿里对坐镇巴士拉的左拜尔、泰勒哈、阿依莎发动了伊斯兰历史第一次内战—骆驼之战，左拜尔、泰勒哈阵亡，阿依莎被弟弟穆罕默德抱下骆驼，送回麦地那结束了政治生命。

阿里的下一个对手是坐镇叙利亚的穆阿维叶，后者拒绝承认阿里的合法性，公开展示奥斯曼的血衣和纳伊莱的手指，以复仇的名义对抗阿里。1200年前，晋灵公被杀，正卿赵盾因为“子为正卿，亡不越竟(境)，反不讨贼，非子而谁？”而被董狐认为“赵盾弑其君”。按董狐订立的标准，阿里作为奥斯曼朝的二把手，一没能阻止奥斯曼被弑，二没有出逃，三奥斯曼死后没清算凶手，无论从哪个角度说，阿里对奥斯曼的死都难辞其咎。反对奥斯曼的乱党是阿里的权力基础，他不可能清算他们，面对穆阿维叶的指控，阿里无法辩驳，只能武力解决，酿成伊斯兰历史上最有争议的绥芬之战。阿里未能在战场上战胜穆阿维叶，又中了阿慕尔的诡计，做成一锅夹生饭。不仅没有没能统一哈里发国，反而让国家正式分裂，他的作为让支持者大为失望，促成哈列哲派脱离阿里，又酿成第三次内战—奈海赖旺战役，此役虽然获胜，却没有彻底消灭哈列哲派，661年阿里被哈列哲派刺杀，正统哈里发国就此灭亡。

说完奥斯曼之死的前因后果，笔者盘点一下奥斯曼和各路人物的表现和得失。先说奥斯曼，作为久经考验、见过很多大场面的政治人物，虽然有些缺点，笔者依然认为他是一位老练成熟的政治家，他的问题在于老革命遇到了新问题。随着哈里发国的猛烈扩张，原有的新旧两党的分歧不仅没有弥合，反而不断扩大，在此基础上，又增加了老精英与新移民的矛盾。奥斯曼显然想成为欧麦尔那样大权在握，指点江山式的人物，可他毕竟不是欧麦尔式的强人，更愿意采用柔和手段，一上台就给穆斯林涨工资100个第尔汗银币。在新旧两党、新老移民的4种分野上，奥斯曼首先想到的是拉拢旧党，对抗阿里为代表的新党，当然他的借口是这些旧党都很能干，还都是新党人物的亲戚，试图堵住新党的嘴，可是这些把戏被阿里、左拜尔等人精一眼看穿，新旧两党的矛盾不仅没减弱，反而强化了。

在老精英、新移民的分野上，奥斯曼先企图拉拢新移民，却遭到老精英的强力反弹，库法总督韦立德下课，奥斯曼被迫改弦更张，通过换地拉拢老精英。这招得罪了新移民，对阿里等老精英也基本无效，阿里、左拜尔、泰勒哈都是胸怀哈里发宝座的人物，一点小恩小惠岂能拉拢。几番动作下来，4大分野或象限中，只剩下老精英中的旧党还支持他，如麦尔旺、穆阿维叶，其他3个都反对他，奥斯曼空前孤立。到了被围攻的时候，奥斯曼不下课、不逃亡、不建卫队，如此倔强不死都难。

再说阿里，在6大常委中人望最高，阿里的最大问题是在前3任哈里发24年(632--656)中，一直没获得独立领兵立功的机会，除了同情穆圣家族和哈西姆家族的人，如阿马勒-本-亚西尔、穆罕默德-本-阿布伯克尔，严重缺乏基本盘。阿卜杜拉-伊本-赛伯伊的传教工作，固然增加了忠于自己的人，新的问题也来了，这些人与其说是政党，不如说是教派，就是日后的什叶派。从伊斯兰干流中能分出什叶派，也能产生其他派别，正是先例既开，来日方长，潘多拉盒子放出什叶派，很快又放出哈列哲派，成为阿里党/什叶派最头痛的敌人，威胁甚至超过了穆阿维叶。

靠信仰维系的阿里党还有个要命的问题，就是内部不统一不协调，更像一群狂热的乌合之众或暴徒，围攻奥斯曼没问题，一听说穆阿维叶派出正规军来勤王，顿时慌了手脚。同样是这批人为核心组成的阿里军，在面对身经百战上下一心的叙利亚军队时，纵然人多势众，却占不到便宜。

左拜尔、泰勒哈放在一块解读，他俩既是老精英又是新党，欧麦尔遇刺之后的选举会上，左拜尔支持奥斯曼，泰勒哈在外地，始终没到会，笔者相信即使他与会，也会支持奥斯曼。在他俩看来，奥斯曼温和斯文，奢侈贪财，容易控制，奥斯曼死后自己还有做哈里发的机会，阿里上位他们会彻底没戏。所以从一开始，他俩就是阿里的反对者。问题在于奥斯曼给他们的酬庸不能满足他们的野心，他俩都想成为一方诸侯，钱财对他们来说无足轻重。奥斯曼启用旧党，排斥伊拉克征服者赛耳德，给他们敲响了警钟，出于反对阿里的共同目的，阿、左、泰暂时团结起来。

比较吊诡的是，乱党围攻奥斯曼的时候，阿、左、泰都派出儿子保护奥斯曼。我认为这与他们三人的政治理念有关，他们都是顶级政治人物，取代奥斯曼最好是走合法途径，奥斯曼自动下课逊位，和平交权避免流血对大家都好，只要有人为权力而流血，就有第二个，事实也是如此，奥斯曼死于内讧，5年后阿里也步其后尘。

更重要的是，自下而上的叛乱和革命一旦成功，会让下层人士更加嗜血和暴力，只要革命群众见了血，即使阿里级别的人物，也很难完全控制他们。罗马共和国格拉古兄弟之后的历史，充分证明了这点。阿、左、泰都希望控制革命群众的情绪，尽量不流血，但奥斯曼的倔强让其丧命，见了血的革命群众血脉贲张，连阿里都难以驾驭。在绥芬战役中，在阿慕尔的运作下，宗教情绪上头的阿里军拒绝战斗，阿里只得退出战场，给了穆阿维叶翻盘的机会。

左拜尔、泰勒哈毕竟是阿里的竞争对手，阿里与奥斯曼一样，也想揽权，不给他俩做地方大员的机会，他俩就出奔到巴士拉，公开打出反旗，酿成伊斯兰第一场内战。由此往前追溯，不难看出穆斯林社团内的暴力色彩是逐渐变浓的，从人身攻击总督，到强行闯进总督穆基赖-本-舒耳白的官邸，将穆基赖押解到首都审判；从辱骂诋毁奥斯曼是鬣狗，到用权杖狠揍哈里发的膝盖，抓哈里发的胡子，直到将哈里发砍死。死了一个哈里发还不过瘾，暴力还在扩大，成为伏尸数万、旷日持久的内战，就像马略、秦那与苏拉那样，直到决战决胜出一个披着共和外衣的独裁者。

哈里发国的苏拉和凯撒就是穆阿维叶，此君是旧党领袖阿布苏富扬的儿子，受过良好的教育，做过穆圣秘书2年，深通治国之道。做地方官期间，海战、陆战都战果辉煌，在前后20年的地方官生涯中，他将叙利亚打造的铁桶般坚固、鲜花般繁荣，至今叙利亚人还怀念他。叙利亚军队只知总督，不知哈里发，完全是穆阿维叶的私兵，穆阿维叶敢于向麦地那派兵勤王不怕派遣军造反，原因也在这。

奥斯曼是穆阿维叶的贵人之一，所以他希望奥斯曼继续执政，不过在奥斯曼真正被围攻期间，穆阿维叶的举措却很有意思，他磨磨蹭蹭的派出一支小部队南下勤王，听说奥斯曼死了，马上收兵回来。客观上起到了为奥斯曼催命的作用，这样穆阿维叶就有了充分理由与阿里打内战。

与阿里党狂热的乌合之众相比，叙利亚军队更像纪律森严、严酷无情的罗马军团，穆阿维叶则像一位沉稳的老派罗马元老，精打细算，冷漠阴暗。在对待政敌方面，穆阿维叶有一句名言：“用鞭子就可以的地方，我不用宝剑；用舌头就可以的地方，我不用鞭子。在我和同胞之间，即使只有一根头发在联系着，我也不让它断了；他们拉得紧，我就放松些；他们放松了，我就拉紧些”(I apply not my sword, he is reported to have declared, ‘where my lash suffices nor my lash where my tongue is enough. And even if there be one hair binding me to my fellowmen, I do not let it break when they pull I loosen, and if they loosen I pull’)

与苏拉、马略的内战一样，获胜的是稳健的老贵族穆阿维叶。然而与苏拉的罗马共和国一样，穆阿维叶的统治是不稳定的，他去世不久，穆斯林的新一轮内战又起。阿里的儿子侯赛因率先出场，在伊拉克库法附近被倭马亚王朝的总督杀害，成了什叶派首席圣徒，穆阿维叶的儿子叶齐德一世随之去世，这轮的对手变成了麦尔旺和左拜尔的儿子—阿卜杜拉-本左拜尔，但那是个新故事了，本文结束。