主题：【原创】从过去的龙年看未来的中国（连载） -- diamond

我参与这话题到现在，没有为神学辩护一个字一句话，我甚至从未否认宗教裁判所是在神学指导下的。倒是阁下为了所谓的辩护说了不少慷慨激扬的话语，对神学下了不少道德批判，对神学的否定和道德批判之意大家都能通过你的话语看见。

如果我这个态度是为神学辩护，那你前面的那些道德批判的内容说成是对神学的迫害也没啥问题。这种上纲上线的批判和宗教裁判所的语言是没啥区别。实际上被妄想迫害狂正是阁下自己，我说了一句科学和神学是一体两面，就引来阁下如此慷慨激扬上纲上线的批判，就差在言论上一棍子打死了。阁下要是回到中世纪的话，肯定是宗教裁判所最优秀的裁判官人选。

你上面还是在自说自话。宗教裁判所是把布鲁诺送上火刑柱了，没人否认啊。但宗教裁判所并没有把伽利略、哥白尼、开普敦、帝谷、牛顿、莱布尼兹等人送上火刑柱。甚至在宗教裁判所把布鲁诺送上火刑柱之前，还是给予了布鲁诺充分的辩论和演讲的机会，你说宗教裁判所不需要迫害性言论就能把人送上火刑柱，这完全是不存在的。

事实上无论是伽利略、哥白尼、帝谷、开普敦甚至牛顿本身都是神学家，神学和科学之间本身就有千丝万缕的联系。把宗教裁判所的行为等同于神学的行为完全是说不通的，你不能把神学和科学切割开来。正如你不能把牛顿切割成科学家的一半和神学家的一半，然后让他们相互迫害。

这完全是你个人观点，我从未说过两者要统一起来。两者本身就是一体两面，不需要再去统一一遍。不过倒是有不少科学家试图把神学和科学统一起来，牛顿的第一推动力是上帝之说是如此，爱因斯坦的统一场论也是如此。难道牛顿和爱因斯坦也是曲线救国为神学辩护？

我没看到阁下身上有一丝对神学的科学研究精神，只看到阁下对神学骨子里的排斥。这种对神学的排斥精神，倒是和中世纪的宗教裁判所对待科学的态度非常相似。实际上古往今来的大科学家，比如牛顿和爱因斯坦，没有一个排斥神学的。难道他们不知道中世纪宗教对科学家的迫害么？我想牛顿等人比你清楚的多，但他们并没有因此否定排斥神学。