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主题:【原创】一神才是神,西方有神社会发展简单史 -- 方天化几

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家园 破与立

说俺没有细看你的文章,真是冤枉,也许是俺的理解能力有限吧!你的文章,俺多是看到“破”,却很少看到“立”,你反复强调的无神社会,但无神之后呢?中国传统社会主要是无神社会,这是高层的中央集权,和下层的宗族自治,使得宗教缺少生存空间而决定的,但现在呢?宗族自治已经瓦解,中央集权因为没了皇帝,也逐渐消退,与你说的恰恰相反,宗教正在中国蔓延,在世界范围也是如此,你所强调的无神社会,究竟有何依据。

人是群体生物,必须要有一定的组织,因此马克思强调,社会属性是人类的第一属性。人类的竞争,并不是人与人直接的竞争,而是通过不同的组织形式进行的斗争,因此,所谓的国民劣根性根本就是子虚乌有,小农社会过于松散,这种组织下的个体,必然也是散漫的。欺压是最简单的统治方法,黑社会主要是强压,宗教主要是欺骗,在社会组织出现真空时,必然由这两种组织填补。

中国与西方玩宗教,肯定玩不过,企业也玩不过,社团也玩不过,中国比西方强的只是政府,特别是中央集权的政府,因此,你所强调的无神的社会,俺十分赞同,怎样无神呢?俺的理解就是高层中央集权代表共同利益,然后有一个广泛的社会组织代表共同精神,这种共同精神的象征就是毛泽东,现行的条件下,最有可能就是中共,尽管也是极难的。

可以说,俺在政治上是偏左的,强调公平正义,公平基于现实结构,主要是公有制,正义基于历史传承,主要是毛的精神;俺在经济方面是偏右的,强调自由民主,只是反对完全的私有制,国资,民资,外资相互渗透,相互统一的市场经济,在此基础上的行业民主自治,总的来说,就是宏观方面的公平正义,微观方面的自由民主。

俺读了你很多文章,感觉咱们的立场是接近的,西西河的主流也是政治上偏左,经济上偏右。

无神的社会,也是需要权威的,没有了神,只能是科学,马克思的共产主义,便是科学共产主义。

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