主题：【原创】一神才是神，西方有神社会发展简单史 -- 方天化几

人类的发展方向就是逐步解放，各种各样的解放，包括物质解放和精神解放，比如说精神解放，把神逐渐赶下人类的历史舞台。

首先，过奖啦！我这个真是谈不上什么创新。

而且我还比较鄙视创新，因为天下也真没什么创新，我只是试图实话实说，尽量准确的描述现实，尽量全面一些，也尽量不重复别人的东西。

同意＂在大多数时候，思想都是为现实服务的，是现实需求，决定思想的供给＂。

但是，现代科学产生后，我以为科学不是什么思想，科学如果有思想的话也是基督教的教父们重复了两千多年的思想，从圣经的话开始，按照非黑即白的方式机械逻辑推论，我也很鄙视逻辑推论。

先说我为什么鄙视逻辑推论，逻辑推论不是一个 one size fits all 的 T-shirt。

逻辑推论只能处理最简单的现象，那就是基督教的非黑即白的现象，除了基督的真理，别的一概都是魔鬼。

逻辑推论的美妙也只是在初级科学，现在科学早就不能逻辑推论了，涉及到人的行为的事情就更不能逻辑推论了，连简单的下象棋都不能逻辑推论，因为一般人脑承受不了下象棋的简单逻辑推论。

人脑能承受的逻辑推论只有非黑即白的基督和魔鬼两种可能性，非黑即白，非此即彼，只有这样的最简单的逻辑推论树人脑才可以承受，比黑白两种可能性多一点，比如说三种可能性，三种可能性的逻辑推论树就超出一般人脑的承受力了，下象棋就是一个简单的例子，各种经天维地之才都下不了象棋，围棋就更不用说了。

科学改变了的供给倒是真的，特别是改变了中国社会现实的需求，因为科学本来就是基督教的一个分枝，由于中国社会无神，在更有神的对手竞争时必然需要某种等价正确性的东西。

其实科学并不等价正确性，技术的成功是科学的正确性的佐证也给了科学的正确性的光环，主要还是技术，科学和圣经一样是公开的请大家读的，技术则是保密的和封锁的，科学没有知识产权，技术有知识产权，好来乌的碟都比科学值钱，科学书和圣经可以随便印，印好来乌的碟都能让美国政府跟你急。

我以为所谓马克思是将科学引入社会学的真正第一人，只不过是马克思的社会科学思想是无神的，西方反共的根本原因就是无神。

同意你说的马克思＂还是过于一元化，尽管反复强调辩证法，但还是能动的静态思想，最终还是陷入僵化，机械化的陷阱，这是社会科学以自然科学为逻辑基础的必然结果。＂

因为，马克思也是基督教社会的产物，基督教思维就是继承的犹太教思维，他们相信绝对真理，上帝造世界，上帝不变，世界也不变，就是非黑即白的思维，一神一个真理就是非黑即白的世界观。

应该说人类初期认识的自然是一元的，是相对静态的，其实事实是就连自然也不是一元的，也不是相对静态的，只不过初级科学问题有非黑即白和绝对真理的特征，虽然它们也不是。

当然了，一般说来社会却是多元的和相对动态的，但是，如果某个社会经过了宗教统一就会比较一元了，至于相对静态，那是因为人类社会进步实在是太缓慢了。

由于不同的社会有自己的组织特点，也就是说文化、历史和宗教特点等等等等，所谓多元的和相对动态的就是只能具体问题具体分析了，不可以想象有一个 one size fits all 的理论体系，分析社会最好的例子就是毛主席的＜中国社会各阶级的分析＞了。

我不把握你说的唯我的唯能的含义。

虽然仅仅多元就比一元更准确，但是思想统一了的一元系统（如基督教社会）的竞争性极强，多元系统往往根本不是人家的对手。

至于你说的＂构建系统化的社会科学和心灵科学，使得社会和心灵，如自然界一般，大体可预测，基本可控制。＂

我以为＜易经＞就已经是了，不同的卦描述事物在某个时刻的不同的状态，事物从一个状态到下一个状态变化，用数学词汇来说＜易经＞的基本思想就是初值问题，给一个初始状态，然后判断后来的变化回达到一个什么状态。

这个事物可以是个人和组织，也可以是社会，而这种状态的变化是有规律性的，至少也不是胡来的，虽然有物极必反，有乐极生悲，也有否极泰来。

我也只是一些感想，希望一起分享。