主题：【原创】从’物质决定意识’说起 -- terron

我赞同教课书的一些说法，比如，物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。这是个世界观的问题。

人应该根据自己的实践、而不是书本知识来选择世界观。如果你真的通过实践，发现物质不是客观实在，那么你应该信奉唯心主义。

大牛如牛顿，晚年试图证明上帝的存在。为啥他会相信上帝是存在的呢？因为他在研究完第一、第二、第三定律后发现找不到物体遵循物理定律运动的原因，他把原因归于是上帝的存在。

在中学的时候，很多学生就把这句话背的烂熟：物质是不以人的意志为转移的客观实在。

我曾问过政治课老师：“客观实在”这个说法不符合语文或生活语言的习惯，它到底是一个名词呢?还是一个形容词或是一个副词？但它作为“物质”定义的收尾词，它应该是个名词才对啊。

政治课老师的答复是：去问我的语文老师。

我至今都认为，物质这个定义在翻译成中文是出了问题，至少不精准。

现在，在辩证唯物主义的体系内说说你举的那个例子：

“物质”是一个抽象的哲学概念，而正方形是一个具体的case。所以，你说“正方形是物质”，在哲学意义上是个病句。你可以说正方形是物质的，也就是说正方形具有物质的属性，也就是说正方形是客观实在的......

不管我们讨不讨论，正方形都在那儿；不管你同不同意，正方形都在那儿......就是这个意思。

同样，你下面举的那个例，也是这个问题：

在谈论物质和意识的关系问题时，“意识”是一个抽象的哲学概念，不存在你的意识和我的意识这种具体说法。

就好比，正方形是不以人的意识为转移而客观存在的。这里的“人的意识”既不是你的意识，也不是我的意识，更不是大家的意识，就是抽象的意识。