主题：【原创】悲观看中医——从发展的角度 -- sarn

说一点题外话。

我遇到过很多传教士，劝我相信耶稣，当然我是不从的，我是相信无神论的，我自认为自己的悟性没有达到同时兼顾无神论和基督教的程度，所以我就老老实实选择一个熟悉的好了。出于对基督教的好奇，我跟其中三个传教士聊过两个小时，当然两拨人各说各的，都是些驴唇不对马嘴的扯皮，因为谁都无法向对方传达清楚自己的问题和思路，在我这个无神论者的眼中，神是麻痹愚昧者的臆想，在他们眼中，我就是最终会被上帝抛弃的人。

同样跟寺院的主持，还有巴基斯坦来的穆斯林聊宗教相关话题，感觉都一样，自说自话。

但我对自己有个要求：保持一点起码的谦卑。

这种谦卑，一方面，是自己要允许别人把自己放在他们的思维框架里演绎，即便这种演绎在自己看来是荒诞的，另一方面，在自己演绎别人的理论的时候，要认识到无论这种演绎多么精巧，最终还是限制在自己的思维框架中，即便自己坚信自己的思维框架是正确的，这种正确性也是思维框架自己赋予自己的，换言之这不足以支撑任何盲目自信的定论。

中医与西医也是如此，两者都有自己的思维框架，都可以在自己的框架内把另一种医学解释为某种表象，这种思维框架之间的讨论虽然可讨论的内容很多，讨论却往往是没有什么具体进展，否则文革、姓社姓资、中医西医这种问题不会常年成为河内的热门话题了。因此我也有意去避开这种“你总结我，我总结你”的表述方式，而是从很现实的角度探讨一下中医的危机感，以及说一下西医眼中的西医是什么样的。

有没有统一两者的思维框架？也许有，但目前没有被公认的，起码没有像中医与西医一样，在各自阵营内有高度认同的一套思维方式话语体系。

你的这番表述，我不知道是在哪个思维框架下提出的，因为我确实从未见过哲学课本和哲学系的人有此高论，所以我倾向于认为这是你的个人思维框架，不是中医也不是西医，既然如此，我觉得你也应该有一点起码的谦卑，多一点涉猎，少一点定论。