主题：没人能够超越历史与文化的局限 -- 不周风

侯恂，不是侯洵。

另外，烦请给出侯恂的对应原话及出处：

--“你们为何不老老实实地在家饿死，而要出来给朝廷捣乱？难道你们以为造反就不会死吗？”

侯恂的主要贡献是给明朝推荐了4个人才：袁崇焕、左良玉、尤世威、史可法。李闯造反之后，崇祯没有一个信得过的大臣，在位十七年，换了50个宰相，14个兵部尚书。唯一获得信任的杨嗣昌却近乎妒贤嫉能的奸佞，崇祯最能打的两个大将：卢象升被杨嗣昌逼死，孙传庭被他关进监狱。

身为被撤换的14个兵部尚书之一，侯恂日子比卢、孙强不到哪里去。早在袁崇焕袁督师被崇祯帝下令送给北京市民当点心生吃了之前，侯恂日子就不好过了。之后他更是大部分时间都被崇祯关在监狱里。在他被释放的宝贵时光里，他是什么时候说这么有违东林（清流）精神的一句话的？

传说中,杨嗣昌檄文中有“不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂”之语。侯恂有何动机要重复一句十分类似杨嗣昌的话？

况且，此话真假尚待考证。杨嗣昌固然有阶级立场，但也绝不是不懂农民疾苦的。《明季北略》（卷1）“八月二十三日戊辰，饷司杨嗣昌奏言：臣在应天，闻淮北居民食草根树皮至尽，甚或数家村舍，合门妇子，并命于豆箕菱秆；比渡江后，灶户之抢食稻，饥民之抢漕粮，所在纷纭。犹曰去年荒歉之所致也。至于江南未尝有赤地之灾，稽天之浸，竟不知何故汹汹嗷嗷，一入镇江，斗米百钱，渐至苏松，增长至百三四十而犹未已。商船盼不到关，米肆几于罢市，小民垂橐，偶语思图一逞为快。甚有榜帖路约，堆柴封烧第宅，幸赖当事齐之以法，一时扑灭无余。然顾瞻闲左，民穷财尽，今日百姓尚知讨贼，尚可催科，只恐百姓自己作贼，谁为我皇上催科者？”

杨嗣昌对农民起义的预判是有预见性的。《明季北略》（卷1）：“百姓自己作贼六字，十年来不幸而中。”这样的预见者会说出如此浅陋、近乎“何不食肉糜”的话？

东林党毛病很多。但是你要指责人家东林党没有坚持正确的舆论导向，这就是纯粹瞎鸡巴乱扯蛋了。人家就是靠吃“清流”这碗饭起家的，自家嘴巴冒出“浊流”岂不是砸了自家饭碗？