主题：【原创】祸兮福兮 -- 种植园土

因为如果要举例子，还能选择性的举出中国文明自古穷兵黩武，好战好杀呢，而且真还有人信。

所以还是要看文明的底子是什么，回教的底子是阿拉伯半岛游牧文化，武力征服从始至终都是回教传教的主要手段，回教教义相比其他主要宗教教义具有明显军事化偏向，甚至可以说就是一部浅显易懂的社会准军事化管理手册，作为宗教本身所必须的哲学思辨几乎为零（穆罕默德通过自认为基督教犹太教上帝信仰的延续，直接把根本逻辑自洽这一节给跳了或者说就是直接抄了），最直接的例子就是回教中没触碰到关于世界、人类起源的神话传说与解释。这种缺失对于一个正常的宗教信仰来说实在是难以想象，也说明了这个宗教的人为操纵痕迹。

因此回教在根子上很难作为一种单纯的宗教信仰，更接近一个披着宗教外衣的社会军事组织制度，所以也就不能因为回教文明在历史上的某一些时期的弱势或者受挫而认为其本质上是趋于和平的，就像不能因为中国自古战乱频繁而认为中国文明是好战黩武的。

和平温顺的回教徒不是天生的，严格说起来这些人不是合格的回教徒，是暂时怂包了的回教徒。但如果条件允许，这个制度本身的军事化倾向也能立刻激活。

其实举个简单的例子：欧美人眼中的“好”华人，在中国人眼中很可能是所谓的“香蕉人”。国内其他地方的人会把“你不像个上海人”当作对上海人的最高评价。同样，我们眼中的“好”穆斯林，在古兰经里真的算好吗？虽然我也不赞同极端民族主义，但对于回教徒和回教文化，也千万不要一厢情愿，被表象蒙蔽了，必须的警惕还是要保持的，毕竟回教的根子是具有很强扩张性的。